Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé en allemand [ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈniːt͡sʃə], souvent francisé en [nit͡ʃ]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe-Anhalt, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme

Le nihilisme selon Nietzsche : Dans sa généralité le nihilisme représente le ressentiment, la mauvaise conscience, l’idéal ascétique ; pour Nietzsche le nihilisme est l’entreprise de nié la vie, de déprécié l’existence. Ce tout est nommé esprit de vengeance. Deux formes de nihilisme 1 le nihilisme passif ou nihilisme de la faiblesse : qui lui est plutôt signe de déclin de régression de la puissance de l’esprit : _ La dégénérescence, le déclin le refus que l’existence s’oppose à elle-même

Selon Descartes, l’homme est un sujet pensant, conscient de lui-même. Le sujet non seulement pense, mais il est conscient qu’il pense. Dans ce texte, Nietzsche traite la notion de la conscience comprise comme “un réseau de communications entre hommes”. Il se penche sur la question de savoir qu’est ce que la conscience. En effet, Nietzsche ne se contente pas seulement de savoir ça, il se demande alors : quel est l’origine de la conscience? Pour y répondre, nous verrons dans une première partie, comprise

Commentaire de Philosophie sur un extrait de Aurore de Nietzsche, montrant qu'un individu n'agit pas selon sa propre conscience mais le plus souvent selon un phénomène collectif.Extrait:N. dénonce la critique non remise en cause de nos valeurs morale héritées de la tradition judéo-chrétienne, la référence est ici la généalogie de la morale, elle explique comment les valeurs judéo-chrétiennes effectuent un renversement complet entre le bien et le mal : la richesse, le pouvoir, la beauté, l'intelligence

du cogito cartésien. » (critique du cogito par Nietzsche) (Texte : Friederich Nietzsche , La Volonté de Puissance , §147 des éditions Gallimard , page 64.) Nietzsche commence par reformuler le cogito cartésien : Il passe de « Je pense donc je suis » à « Il est pensé donc il y a un sujet pensant ». La pensée est présentée comme quelque chose d’impersonnel qui n’est pas produite par un individu; c’Est-ce que nous indique la tournure passive. Nietzsche rend la pensée indépendante d’un sujet qui la

Ce texte extrait de l’œuvre Le livre du Philosophe, fut écrite par le célèbre philosophe Allemand du XIXème siècle : Friedrich Nietzsche. Le thème de l’ouvrage est la vérité dans sa relation avec la morale. Face à se questionnement, Nietzsche se positionne dans le camp de l’ancienneté du mensonge, l’exigence de la vérité n’inhibe pourtant pas l’utilisation du mensonge. Par conséquent l’enjeu principal du texte est donc de faire admettre l’importance de l’utilisation du mensonge dans la société,

Dans cet extrait de « Crépuscule des idoles », Friedrich Nietzsche pose une forte critique de l’Eglise, en tant que celle-ci dresse les hommes sous prétexte de les améliorer en imposant ses dogmes. Or, sa manière de nous faire intérioriser la morale et d’apprendre notre devoir, censée nous rendre meilleur, est-elle vraiment la bonne voie ? Cette technique est-elle appliquée de la bonne façon ? Pour appuyer sa critique Nietzsche rejette premièrement l’idée que la morale correspond à l’amélioration

en attendre l'effet à part eux : c'est cela précisément que les nature moindres n'arrivent absolument pas à obtenir d'elles-mêmes ! Chasser l'ennui de n'importe quelle façon, cela est vulgaire, tout comme le travail sans plaisir est vulgaire. NIETZSCHE, Le gai savoir

Oral Philo Biographie Friedrich Nietzsche est né le 15 octobre 1844 à Röcken, près de Leipzig; son père (Karl Ludwig) était pasteur, fils de pasteur protestant et sa mère issue d'une famille de pasteurs. L’enfance de Friedrich se passe dans une atmosphère pieuse et même piétiste * Karl, de santé fragile, souffre de violentes migraines et meurt presque aveugle en 1849. Il eut cependant une profonde influence sur Friedrich à qui il communiqua sa passion pour la poésie et la musique. * Après

mensonge de la vérité est de croire qu’il n’y en qu’une seule et que celle-ci est la notre. L’autre aspect problématique de la raison est la morale. Selon Nietzsche, la morale contraint l’être humain à vivre sa vie d’une certaine façon, faire un choix entre le mal et le bien, là où l’entre deux n’existe tout simplement pas. Pour Nietzsche, la morale est immorale parce qu’elle est fausse et nuisible. Selon lui, les hommes moraux sont faibles et qu’ils ont peur. Penser aux autres, c’est penser