Niqab

  La burqa est à l'origine le vêtement traditionnel des tribus pachtounes en Afghanistan. Cette tenue est devenue aux yeux du monde le symbole du régime des talibans en Afghanistan, qui l'avaient rendue obligatoire. Dans les pays arabes, le niqab , voile intégral complété par une étoffe ne laissant apparaître qu'une fente pour les yeux, s'est répandu sous l'influence de l'islam wahhabite, surtout en milieu urbain. Certaines femmes y ajoutent des lunettes de soleil et des gants, voire un masque

pour autrui. • La loi du 11 octobre 2010 interdit la dissimulation, dans les espaces publics, du visage. Et-elle alors contraire à l’art 9 dans la mesure où elle restreint la liberté religieuse ? Non car certains habits religieux (burqa ou la niqab) portent atteinte à l’ordre public, en effet la femme s’en mure (prison de tissu) qui violerai le vivre ensemble, qui développerai un sentiment d’exclusion, et qui porte atteinte à la dignité de la personne. NB : Aujourd’hui, l’ordre public est

l’adoption en septembre 2010 d’une loi interdisant le port du voile intégral dans tout l’espace public avec à la clé une amende de 150 euros en cas d’infraction. Cependant, en aucun cas les forces de l’ordre ne peuvent contraindre une femme portant le niqab ou la burqa à retirer son voile. Si la contrevenante refuse le contrôle d’identité, les forces de l’ordre peuvent la retenir quatre heures maximum pour vérifier son identité. Le texte de loi est particulièrement court, puisqu'il ne contient que sept

reasons have been headed by the pros of such law: the public security concern, the woman rights defense (especially those who live in the suburbs where radical Islamism is a growing phenomenon since the late 80’s) and also the fact that the burqa /niqab dress is a “cocking-a-snook” and a threat to the sacrosanct secular principle. More generally, this way of practicing Islam even if it is by a minority among a growing Muslim community (mix of immigrants and locally born) is rather disturbing and non

entrée en vigueur pour interdire la dissimulation du visage dans l’espace public. L’article 1 est clair, « nul ne peut, dans l’espace public, porter une tenue destinée à dissimuler son visage ». Cette loi a été votée afin que les femmes qui portent le niqab ou la burqa les enlèvent lorsqu’elles sortent dans la rue. Des sanctions juridiques sont prévues pour celles qui méconnaissent cette loi : soit elles écopent d’une amende d’un montant maximal de 150 euros, soit d’un stage de citoyenneté visant à leur

interventions pour les usagers et leur famille. Concernant l’éthique, ce stage m’a permis d’avoir plusieurs réflexions éthiques. Par exemple, je me suis questionnée sur l’accueil et l’accompagnement social des femmes entièrement voilées, portant ne niqab ou la burqa. Sujet d’actualité, depuis quelques années, la loi interdisant le voile intégral dans les lieux publics est entrée en application le 11 avril 2011 en France, au moment ou j’effectue mon stage. Recevant des usagers seule, je me suis interrogée

L'habit traditionnel des femmes est décoré, les jours de fête, de motifs tribaux, de pièces de monnaie, de paillettes, de fils de métal, d’appliques. Les femmes portent obligatoirement une abaya, ou des vêtements discrets, ou effacés, en public. Le niqab saoudien laisse généralement une longue fente ouverte pour les yeux. D-Valeurs essentielles, normes et attitudes reliés aux produits locaux et étrangers Il n'est pas très important d'établir une relation avec un collègue avant d'entreprendre les

(croyant) ‫ نمؤم‬pl. muʾminūn ‫; ﻥﻮﻨﻣؤم‬ • Munafiq, munafiq (hypocrite) ‫ قفنم‬: pl. munāfiqūn ‫ نوقفانم‬. Voir Le Coran, Les Hypocrites, ""Erreur!""III (ar)‎‫; ‏نوقفانملا‬ • Munaqaba, munaqaba ‫ ةبقنم‬pl. munaqabāt ‫ تابقنم‬: une femme qui porte le niqab ; • Murâbit, voir Marabout • Murchid, muršid (guide (spirituel)) ‫ دشرم‬: dans le soufisme un guide spirituel ; • Mustahabb, mustaḥabb (préférable) ‫ ّبحتسم‬: qualifie une action recommandable mais non abligatoire (voir halal) • Musulman, muslim (musulman

consultés parfois sur certaines questions de société. La République laïque est confrontée aux intégrismes et communautarismes qui remettent en cause les principes universalistes de la loi française. C’est significatif avec la question récente du Niqab (loi de 2010) mais là encore pas de stigmatisation. Le cas, certes norvégien, du massacre de juillet 2011 par un fondamentaliste chrétien est un exemple. 5 p 351 : Quelques contradictions liées à l’héritage chrétien viennent se heurter à la visibilité

indique porter la burqa et le niqab afin d’être en accord avec sa foi, sa culture et ses convictions personnelles. Elle précise que la burqa est un habit qui couvre entièrement le corps et inclut un tissu à mailles au niveau du visage, et que le niqab est un voile couvrant le visage à l’exception des yeux. Elle souligne que ni son mari ni aucun autre membre de sa famille ne font pression sur elle pour qu’elle s’habille ainsi. 12.  Elle ajoute qu’elle porte le niqab en public comme en privé, mais