Nos Desirs Sont Ils Personnels

rationnel et vertueux. De manière générale on estime qu'il y a du «bonheur» quand tous les désirs de l'individu sont comblés, et cela de manière continue dans le temps. C'est ainsi que l'on distingue «être heureux», qui n'est que furtif, du «bonheur» qui sous entend une continuité dans le temps. Ainsi, doit on considérer que le bonheur n'appartient qu'aux choses passée ? Il y a indéniablement quelque chose de personnel dans le bonheur: il s’agit presque de «vie privée». Néanmoins on peut obtenir le bonheur

individuel et implique toujours l'autre. La morale propre à notre milieu social valorise certaines choses ou comportements et en déprécie d'autres. On peut alors se demander si il faut agir vertueusement et suivre la morale ou s'il faut suivre ses désirs ? Dans la première partie nous verrons que le bonheur est la vertu elle-même et puis nous réfuterons cette thèse en démontrant qu'elle est ou peut être un obstacle au bonheur de chacun. Le bonheur est la vertu elle-même. Pour au mieux démontrer

Car la société fonctionne ainsi, certains objets sont plus prestigieux que d’autres. Ainsi, posséder une voiture ou des vêtements de luxe permettrait une certaine reconnaissance d’autrui. C’est ici le regard d’autrui que le sujet désire. Et tous ces désirs subordonnés (posséder cette voiture, ce vêtement, cette maison, …) ne servirait qu’a assouvir ce désir plus fort, celui de reconnaissance, omniprésent chez le sujet. Ainsi Hégel à dit « Chaque conscience de soi est pour soi effectivement par le

première vue, un homme ayant commis une action dite injuste n'est pas condamné à ne pas être heureux. L'alliance entre une conduite irréprochable et une existence épanouie n'apparaît pas nécessairement liée. Un homme Injuste Profite de sa satisfaction personnelle, le plongeant dans un bien être. En ne s'imposant aucune limite , il renverse les obstacles de la moralité et touche une part du bonheur. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, il semble que la conduite d'un homme injuste détient des aspects

ligne d’arrivée d’un long parcours d’accomplissement de nos désirs. Malgré tout, ce long chemin, a-t-il toujours une ligne d’arrivée ? Est-ce seulement par l’accomplissement de chacun de nos désirs que le bonheur nous sera octroyé ? Eh bien, selon Schopenhauer, cette technique d’approche ne nous apporterait qu’un bonheur illusoire. En effet, d’après lui, exécuter tous ses désirs est vain car « le sujet du vouloir (exécuter tous ses désirs) ressemble au Danaïdes qui puisent sans cesse pour emplir leur

Nos désirs peuvent ils nous rendre malheureux ? Se demandait si nos désirs nous rendent malheureux reviendrait à se demander si notre existence ne serait pas nécessairement souffrance. L’Homme, intégré à un groupe social, qui se construit et évolue dans la société est par définition un être désirant, à la recherche constante de nouvelles satisfactions. Il vie de ses besoins et cherche à se surpasser en recherchant de façon permanente un idéal inaccessible. L’Homme est fasciné par cet insatiable

la satisfaction des desirs naturels et nécéssaires, dont les deux plus importants sont, outre la sécurité et la santé, la sagesse et l'amitié. Spinoza aussi semble être optimiste par rapport au bonheur; selon lui l'homme peut se libérer de la souffrance due aux passions et vivre toujours plus de bonheur en comprenant sa vraie nature par l'usage de la raison. Etre heureux c'est ressentir la joie de vivre dans la force d'âme , avec courage et générosité, en réalisant ses désirs raisonnables dans un

serait donc mobiliser toutes nos forces pour atteindre le bonheur [ définition provisoire du bonheur : soit on définit le bonheur comme la satisfaction de tous nos désirs soit comme un état stable et durable de satisfaction ] qui coïncide pour l’opinion commune avec la satisfaction de tous nos désirs. [ Problématisation  : on commence par avancer un premier élément de réponse, celui qui sera développé dans la première partie

qui provient du latin augurim (« augure, présage, prophétie »), le terme de bonheur signifie à l’origine le bon augure, c’est-à-dire la bonne fortune, la chance. Il désigne en général un état de pleine satisfaction dans lequel l’homme réalise ses désirs et ses aspirations, et qui se manifeste par la jouissance de vivre et la confiance en l’existence, à l’opposé du malheur et de la souffrance. Selon une idée répandue, tous les hommes veulent une vie heureuse et souhaitent le bonheur véritable afin

http://www.developpement-personnel-club.com Extrait de l'ouvrage «2001 Pensées et Citations qui Dynamisent» http://www.developpement-personnel-club.com SOMMAIRE ACTIVITÉ______________________________________________1 CONFIANCE____________________________________________ 3 LA FOI_________________________________________________4 DESTIN_________________________________________________ 4 ÉDUCATION____________________________________________ 5 ÉVOLUTION____________________________________________