Nos Desirs Sont Ils Toujours Ceux Des Autres

de l’homme est sa capacité à se distinguer des autres animaux. A première vue , ce qui distinguerait l’homme des autres vivants serait sa capacité crânienne , plus développée que les autres , son système de pensée ,d’analyse et le fait que l’homme est un être doté de raison. D’après ce que l’on a détaillé , qu’est-qui démarque réellement l’hommes des animaux ? Le désir fait-il parti de l’essence même de l’homme ou est-il présent chez tout les autres vivant ? Nous développerons dans un premier temps

implique-t-il toujours un progrès dans le domaine humain ? Sommes-nous nécessairement plus heureux parce que nous sommes plus « avancés » techniquement que nos ancêtres ? [Réponse initiale] A première vue, il semble que le progrès technique permette aux hommes d’être plus heureux, dans la mesure où il permet une maîtrise accrue de la nature, un accroissement de la quantité, de la qualité et de la diversité des productions humaines, ce qui conduirait à une satisfaction accrue des désirs et des besoins

ennemis ? = en temps de guerre ? Non, aussi en temps de paix [333b] = justice inutile pour les usages, et utile sans usage [333d] = il est juste d’aimer les gens utiles et de haïr les mauvaises personnes [334c] … Mais l’ennemi et l’ami sont-ils vraiment ceux que l’on croit ? (faillibilité du jugement) = justice = excellence humaine [335c] = faire du mal = nuire, et comment peut-on nuire par la justice si justice = bien ? [335d] Critique de l’ironie socratique en [337a] = juste = intérêt du pouvoir/gouvernement

Le bonheur est la fin ultime de la vie humaine. En effet l’Homme est en perpétuelle quête du bonheur. Or si notre seule fin est la recherche du bonheur c’est qu’en tant qu’individu, notre seul but est l'assouvissement intégral des besoins et désirs d'un individu : être heureux, c’est être comblé. Le bonheur serait donc un état de plaisir total. Or il doit être distingué de la joie et du plaisir. Joies et plaisirs sont multiples, occasionnels, ponctuels. Le bonheur lui est permanent et continu

tendant vers un objet réel ou imaginé. De la même manière que les besoins nécessaires aux êtres humains, les désirs font partie de notre existence. Ils nous animent, nous donnent peut-être un but à atteindre, ils font tout simplement partie de nous. Mais un paradoxe peut se manifester lorsqu'on parle de désir et réalité. En effet, la question est de savoir si l'on peut prendre ses désirs pour desréalités. Nous verrons dans un premier moment que le désir est ancré dans la condition humaine. Ensuite

qu’un dieu est un vivant immortel et bienheureux, te conformant en cela à la notion commune qui en est tracée en nous. N’attribue jamais à un dieu rien qui soit en opposition avec l’immortalité ni en désaccord avec la béatitude ; mais regarde-le toujours comme possédant tout ce que tu trouveras capable d’assurer son immortalité et sa béatitude. Car les dieux existent, attendu que la connaissance qu’on en a est évidente. Mais, quant à leur nature, ils ne sont pas tels que la foule le croit. Et l’impie

 Anglais love Idolâtrer Fanatisme Tendresse Relation Adoration Affection Liaison Vénération Perfection Une histoire d'amour, lorsqu'elle démarre, se vit sur le mode de la magie et de l'enchantement. On aimerait croire qu'elle est toujours unique et mystérieuse. Pourtant, à y regarder de près, l'amour, comme la plupart des sentiments, a aussi ses lois. Unique Propre à la personne Qu’est ce que l’amour Le terme amour ainsi recouvre de multiples signifiés selon le contexte :  L’amour

raison peut les combattre (l.1 à l.5) puis la distinction entre désirs raisonnables et déraisonnables (l.5 à l.10) et enfin la méthode qui nous permettrait de se débarrasser de ces obstacles. Dès le début du texte, Descartes identifie trois obstacles à notre bonheur qui sont : le désir, le regret et le repentir (l.1). Il conviendrait alors de faire une distinction entre ces trois notions. Le regret concerne souvent (pas toujours) une action qui n’a pas eu lieu : on regrette souvent ce que l’on

"Dans toute action, dans tout choix, le bien c'est la fin, car c'est en vue de cette fin qu'on accomplit toujours le reste. Par conséquent, s'il y a quelque chose qui soit fin de tous nos actes, c'est cette chose là qui sera le bien réalisable, et s'il y a plusieurs choses, ce seront ces choses là. [...]     Puisque les fins sont manifestement multiples, et que nous choisissons certaines d'entre elles (par exemple la richesse, les flûtes et en général les instruments) en vue d'autres choses, il

Bonheur est-il accessible à l'Homme? « Le bonheur est dans le pré. Cours-y vite, cours-y vite. Le bonheur est dans le pré. Cours-y vite, il va filer. » Paul FORT, Les Ballades françaises Nous cherchons à atteindre le bonheur depuis toujours. En général, le bonheur se définit comme la satisfaction totale du corps et de l'esprit, et l'envie d'atteindre cet état durable d'assouvissement va être le moteur de toutes nos actions. Le bonheur devient notre but final, c'est le principe de l'eudémonisme