Note De Refléxion Violence

Gargantua, est- elle œuvre comique ou sérieuse ? Dans un premier temps, Gargantua est un récit profondément comique qui ne laisse pas de place à la mélancolie et qui suscite le rire par divers procédés. Pourtant, le comique est au service d’une réflexion critique, profondément humaniste. Enfin, se profile l’expression d’un idéal philosophique humaniste qui devient emblématique du siècle de la Renaissance. 1. Le roman comique a. Le gigantisme et le comique folkorique Rabelais perpétue une tradition

Delacroix a signé son nom en rouge, couleur du sang des insurgés. Cette œuvre est souvent choisie comme symbole de la République Française et de la démocratie pour sa portée politique. B) Analyse et description Le peinte montre une certaine violence dans ce tableau, au premier plan. C'est une avant-scène qui illustre l'un des slogan de la révolution : « la liberté ou la mort ». Les couleurs sont plutôt sombres. Il y a des cadavres à terre (en bas à gauche, un cadavre de soldat dévêtu) et on

Note de Synthèse de la loi de rénovation de l’action sociale du 2 janvier 2002 Objet : La loi de rénovation de l’action sociale du 02/01/2002. Documents utilisés : Document 1 : La loi n°2002-2 du 2 Janvier 2002 rénovant l’action sociale et médico-sociale. Document 2 : Une analyse du développement de la politique sociale et les conséquences pour les établissements, extrait des ASH N°2245. Document 3 : Grande pauvreté : Parole en souffrance !, extrait des ASH N°2284 du 8 Novembre 2002

moins en moins de pouvoir. On voit l’apparition de nouvelles formes de sanctions caractérisées par un adoucissement des actes punitifs. Les châtiments corporels se font moins présents dans la pratiques éducative de l’Ecole, les brutalités et les violences en éducation sont condamnés par les grands penseurs et les médecins de l’époque ( RIANT, HEMENT, JACQUEY). La sanction se transformera, dans les milieux d’enseignements, à ce que Eirick appellera la punitions-signe, la punition-exercice et la punition-bannissement

soit: Le lecteur est souvent sollicité soit indirectement, soit directement. Tout d’abord, il se reconnaît dans le « on » employé à valeur universelle puisqu’il est homme (fr. 19, 31). D’autres expressions du type « Tout le monde » l’associent à la réflexion (fr.85) - les libertins: Avec une forme littéraire variée, Pascal attire les libertins. II. Un dialogue La possibilité d’un dialogue est évoquée par Pascal dans le second fragment de la liasse Ordre « ordre par dialogues ». En effet, les

l'application de la règle et est indispensable. Sans lui, il n'y a pas de jeu. Respecter ses adversaires : La compétition est une rencontre, l'adversaire n'est jamais l'ennemi : il est le partenaire indispensable. Bannir la violence et la tricherie : Les violences physiques ou psychologiques sont intolérables, car elles vont à l'encontre de l'épanouissement de chacun. Être maître de soi : La passion du sport et l'émotion qu'elle véhicule ne doit pas faire oublier pour autant que le football

Bonnemay Jeanne Histoire de la violence Chesnais, Histoire de la violence, Laffont Muchembled, Une histoire de la violence, Seuil L’histoire de la violence est paradoxalement en Occident une histoire de la civilisation et de la pacification des mœurs. Ce constat est partagé, à 20 ans d’écart, par Chesnais et Muchembled. Dans la tradition de Norbert Elias, ils récusent, chiffres à l’appui, l’idée que la violence est toujours plus importante, qu’elle progresse dans nos sociétés. Pour expliquer

Catégorisation des différentes situations de violence à l’hôpital : le point de vue du médecin du travail Depuis octobre 1999, la Direction des hôpitaux (DH) a constitué un comité de pilotage sur la prévention des situations de violence dans les établissements de la fonction publique hospitalière. Un groupe pluridisciplinaire s’est constitué, composé de représentants de la DH, de la DRH, de spécialistes de la politique de la ville, de responsables de la sécurité, de psychiatres, psychologues

outil d’insertion suite aux difficultés sociales et économiques qui avaient conduit à des émeutes. Les personnalités politiques utilisent le sport pour « pacifier » les banlieues et tenter de lutter contre les difficultés sociales et par là contre la violence. Mais le sport est, par essence, une activité violente car génératrice de beaucoup de contacts, de compétition, de recherche de performance.  De nos jours, nous constatons que grands nombres des médias s’intéressent au sport. Le sport a pris un

la Révolution d’un révolutionnaire allemand : Georg Forster Rupture ou reconstruction ? Pagination de l’édition papier : p. 67-81 1 Dans son œuvre, Georg Forster s’exprime à deux reprises au sujet des révolutions ou de la révolution. Sa réflexion apparaît d’abord dans le récit de voyage qu’il rédige au terme de son périple dans le Rhin inférieur où il traverse des villes en révolution et qui paraît sous le titre Ansichten vom Niederrhein, vom Brabant, Flandern, Holland, England und Frankreich