Nouvelles Du Monde Contemporain Hatier

de politiques eugéniques, aux États-Unis et dans de nombreux pays européens (au premier chef desquels l'Allemagne nazie), désormais majoritairement désapprouvées. Dans la période contemporaine, les progrès du génie génétique et le développement des techniques de procréation médicale assistée ont ouvert de nouvelles possibilités médicales (diagnostic prénatal, diagnostic préimplantatoire...) qui ont nourri les débats éthiques concernant la convergence des techniques bio-médicales et des pratiques

du niveau de vie et de la promotion sociale pour soi comme pour ses enfants. Il apportait également réalisation de soi et insertion sociale, il créait le lien social. (...) Le travail n'est plus la matrice unique et centrale, et les formes nouvelles de l'individualisme sont liées à l'affaiblissement des repères institutionnels. X. Gaullier, Cohésion sociale et emploi, Desclée de Brouwer, 1994. Questions 1. A l’aide de vos connaissances

ans. En décembre 1830, La Nuit vénitienne, son premier essai dramatique, essuie un échec total. Echec bénéfique : Musset choisit d’écrire pour un théâtre imaginaire et du coup se sent libéré des contraintes particulièrement étroites de la scène contemporaine. Dès 1832, il compose son Spectacle dans un fauteuil, avec un drame romantique bien noir, La Coupe et les Lèvres, et une comédie tendre et sentimentale, A quoi rêvent les jeunes filles. La même année, le père de Musset meurt du choléra, et le jeune

l’impression d’être rejeté par les puissances occidentales, dont il avait naguère recherché les alliances. Sa perte récente d’influence, et l’affluence des Chinois dans cette région, renforçant le sentiment nationaliste, sont des raisons de plus à la nouvelle expansion. En 1931, les 25 millions de Chinois pèsent désormais lourd face aux Japonais qui ne sont que 150 000. En 1927, Tanaka y voit déjà une menace réelle voyant les chinois qui y « affluent comme une inondation » ligne 39 L'expansion est

politiques et idéologiques 4 B)La particularité du non-alignement et son utilité 5 II – Évolution du MNA - sa capacité d'adaptation 6 A)Pressions extérieures et intérieures subies par le MNA 6 B)Réalisations du mouvement et adaptations aux nouvelles réalités 7 Conclusion 10 Bibliographie 11 Sitographie 12 Le mouvement des non-alignés : de ses origines à l’aube des années 1980 Introduction Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, qui avait vu les occidentaux combattre pour

chacun d'eux correspond, d'une façon beaucoup plus large, à une vue originale sur l'homme et sur le monde. Aussi ne peut-on leur assigner des dates précises. Ainsi, le romantisme triomphant sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, le réalisme sous le Second Empire, et le symbolisme sous la troisième République. C'est d'ailleurs à cette époque que de nouvelles visions du monde et de la vie sont nées. Afin de transposer leur perception des choses, plusieurs

est à la fois festive et décisive ; la capitale autrichienne est alors le haut-lieu de la diplomatie européenne chargée de reconfigurer les jeux d’alliances et d’agencer le système international européen à l’heure du contexte postnapoléonien. Un nouvel ordre européen est à redéfinir du 1er novembre 1814 au 9 juin 1815 comprenant à la fois des enjeux internes et des ambitions externes. Intérieurement, il faut couper court aux aspirations nationalistes et libérales et réhabiliter le modèle d’Ancien

personnages et la grande place donnée dans ses œuvres à l’action proprement dite. L’Antigone de Jean Anouilh a aussi une place singulière parmi les réécritures du mythe d’Antigone. Anouilh à l’opposé des autres dramaturges , a donné des dimensions nouvelles à ce mythe en procédant à sa politisation. L’étude des deux pièces permettra de mettre en exergue quelle conception donne chacun de ces auteurs à la notion de tragique et comment exploite chacun sa manière le même mythe pour lui donner des significations

LES TRAINS DE LA MISERE, Le Monde 1946 A la fin du Second conflit mondial, Anne O’Hare McCormick, correspondante étrangère pour le New York Times, écrivit «  Personne n’a encore imaginé, encore moins regardé en face le problème humain que laissera la guerre derrière elle. Il n’y a jamais eu de telle destruction, de telle désintégration de la structure de la vie ». En effet, on ne peut comprendre l’histoire européenne d’après guerre si l’on ne cherche pas à appréhender l’impact social du conflit

l’époque des « ténèbres ». C’est le combat de la raison contre la superstition. C’est une période marquée par la pensée rationnelle, l’esprit critique et le discours argumentatif. Le savoir est considéré comme une valeur fondamentale. Pour comprendre le monde environnant, l’homme fait appel aux sciences, à la philosophie. Mais le mouvement des Lumières révolutionne tous les domaines comme l’art, la musique, l’architecture, la vie en société. Ce renouveau fait suite au classicisme du XVII e siècle, marqué