Objet De La Linguistique Saussure

perfectibilité . Mais c’est surtout le linguiste Emile Benveniste qui souligne le fait que la différence entre le langage humain et le langage animal est liée à la maîtrise de la faculté symbolique : Employer un symbole est cette capacité de retenir d’un objet sa structure caractéristique et de l’identifier dans des ensembles différents. C’est cela qui est propre à l’homme et qui fait de l’homme un être rationnel. La faculté symbolisante permet en effet la formation du concept comme distinct de l’objet concret

langage » : la capacité linguistique semble n’appartenir en propre qu’a l’homme, et le distingue de tous les autres vivants. Le langage permet à l’homme de penser et de communiquer ses idées : il fonde donc la vie en communauté. I) Comment définir le langage Le langage se définit par un vocabulaire, c'est-à-dire par un pouvoir de nomination et par une grammaire, c'est-à-dire par des règles régissant la nature et les relations des mots .SAUSSURE a montré que les mots

langage. Par définition, le langage peut d’une part se traduire par le concept de « langue », qui se construit autour de signes et des règles qui établissent ces signes. Dans Le cours de linguistique général , le linguiste Ferdinand de Saussure définit le signe linguistique : le signe en tant qu’il est élément de la langue. Or, nous pouvons donner une définition plus générale du signe : le signe est un élément matériel qui renvoie à une réalité distincte de lui. D’autre part

On procède par métaphore ou métonymie Ce procédé ajoute de la polysémie à la langue a) Métaphore Nota : Les mots signalés par un astérisque (*) font partie de ce qu’on appelle la langue des banlieues (voir partie du cours sur la variation linguistique) La métaphore consiste à donner à un mot un autre sens en fonction d’une comparaison implicite : Du concret au concret: une banane, une cassette, un canard, un fromage blanc*(de race blanche) Du concret à l’abstrait: branché, une fourmi, une

l’explication du changement linguistique et, de ce fait, a été opposée à la norme. L’analogie, comme méthode de travail dans le domaine de la science a aussi une fonction heuristique, c’est-à-dire de découverte, à l’aide de laquelle on peut voir les ressemblances ou les distinctions entre les phénomènes de deux ou plusieurs langues. « En science, par la méthode, on entend le procédé par lequel on obtient de nouvelles connaissances » (Nicolae Mihai) En linguistique on distingue la théorie qui

Mars 2010 Numéro 16 Langues et cité Langues en contact L’observation des pratiques linguistiques montre, à travers diverses études récentes, que plusieurs centaines de langues sont en usage sur le territoire national. Pour la France métropolitaine, le volet linguistique de l’enquête familiale associée au recensement de 1999, qui a porté sur un échantillon exceptionnel de 380 000 Langues et cité Une richesse Jeunes urbains Lycéennes Jeunes d’origine turque Vallée de Suse Guyane La Réunion

l’interprétation des messages de cette situation de communication, va déterminer le langage utilisé et l’organisation logique. Le système des représentations= ensemble de croyance, d’informations, d’attitudes, d’opinions qu’un individu élabore sur un objet donné, produit et processus d’une activité mentale par lequel un individu reconstitue le réel et va lui attribuer une signification. Dans la situation de communication, la communication va jouer le rôle de filtre interprétatif, cad que l’individu va

base de la culture, les cultures sont tissées de symboles. Découverte par les philosophes, elle a beaucoup de définitions suivant le champ d'utilisation. Définition générale de Charles S. PIERCE, fondateur de la sémiologie aux E.U. contemporain de SAUSSURE : "Il y a fonction symbolique quand il y a des signes. Un signe est quelque chose tenant lieu de quelque autre chose pour quelqu'un, sous quelque rapport ou à quelque titre." Ecrits sur le signe trad. fr. 1978 p. 215 ;  ex : Le dessin d'une balance

|LA PUBLICITÉ DANS LA CULTURE FRANCOPHONE. ASPECTS LINGUISTIQUES ET SÉMIOLOGIQUES. | INTRODUCTION La publicité moderne : née de l’articulation de la société d’abondance et des médias audiovisuels. Elle apparaît en France en 1968 comme Propagande Collective d’Intérêt Général: films de service publique (SNCF, EDF …). Elle est omniprésente et fait partie de notre environnement quotidien. La publicité doit informer, mais aussi, inciter à l’achat,

relations transesthétiques, 1997, B. Vouilloux, Paris, Editions de l’éclat ; Histoire des stylistiques, 1999, E. Karabétian, Paris, Armand Colin ; La stylistique 1999 Le Français moderne LXVII-1, P. Larthomas (éd) ; La stylistique, entre rhétorique et linguistique, Langue française 135, 2002, B. Combettes et E. Karabétian (eds) ; L’univers du style. Analyses de la rhétorique classique, 2003 ; C. Noille-Clauzade Recherches textuelles, n° 5, université de Metz ; Le style, 2004, C. NoilleClauzade Paris, Flammarion