Obscurantisme

grandes questions fondamentales, universelles. - Ne pas faire de Philosophie = ('avoir les yeux fermés' ) par ignorance ou par aveuglement? -par ignorance (ne pas pouvoir savoir / rechercher la vérité > éducation médiocre, insuffisante / obscurantisme, fanatisme et régimes totalitaires). - par aveuglement (,"'sans jamais tâcher d’ouvrir les yeux".) = ne pas vouloir savoir / ne pas faire l'effort de comprendre par soi-même = mauvaise foi (pressentir que l'on est dans l'erreur ou qu'il

qui menace la démocratie et dont il faut la protéger. Théorie de l’agir communicationnel (Habermas, philo allemand d’inspiration kantienne philosophie des lumière qui lutte contre l’obscurantisme religieux.) : volonté d’émancipation contre cet obscurantisme Texte de kant « qu’est ce que les lumières » : il faut développer une manière de penser par sois même, ne plus s‘enfermer dans les carcans des autorités religieuses et politiques fondement de la démocratie en qque sorte, fondée sur la responsabilité

une partie mineure de la société qui aspire à un changement structurelle de celle-ci. B’) Une nouvelle représentation de la société Le XVIIIème siècle, le siècle des Lumières est celui des penseurs éclairés par opposition aux ténèbres ; cet obscurantisme qui vise l’Eglise les religions du point de vu de leur organisation et de leur influence dans la société. Ce qui caractérise XVIII c’est que l’on a un style nouveau ; De plus en plus philosophes ont su s’extraire des philosophies sur la place

Mise en relief des causes et des conséquences : et tout fut perdu, la concorde ne fut rétablie que, on se moqua d’eux. III. Condamnation de la sottise. 1. Prétention de la sottise, infaillibilité. absurde, ridicule. (on se moqua d’eux) obscurantisme 2. Dénonciation du fanatisme : intriguer, former des enthousiastes, fureur, juger. Champ lexical de la religion Le fanatisme : je prétends savoir, j’ai des fidèles, j’accède au pouvoir (savoir = pouvoir), je m’en mets plein les poches (l 14)

sujets aux princes de l'Europe" en ajoutant: "Il n'y a rien se si extravagant que de faire périr un nombre innombrable d'hommes pour tirer du fond de la terre l'or et l'argent". * La religion La principale critique faite à la religion est son obscurantisme comme en témoigne le dialogue entre Usbek et un dervis: "Ne voyez-vous pas que le Saint Esprit nous éclaire? Cela est heureux car de la manière dont vous en avez parlé je reconnais que vous avez un grand besoin d'être éclairé". En outre, Montesquieu

que celle qui s’en oppose. C’est ainsi que la recherche de la vérité est recherche par les découvertes et inventions. L’homme a aprit grâce aux lumières a penser par lui meme, et pas a être influencée totalement par un système totalitaire et obscurantisme. 2 parte : Sensibilite. A la fin du XVII siècle, des divers évènements viennent bouleversée la situation de l’epoque. Des raisons politiques comme la guerre de 7 ans entre Angleterre et la France, et les crises économiques vont mener

de la raison, comme base de départ d'une course à la vérité, en imposant ses systèmes aux phénomènes permis l’édiction de différentes lois véritablement scientifiques. Voici devant nos yeux la fameuse révolution copernicienne, le passage de l"obscurantisme" d'un géocentrisme à l'éclairage soudain de l'héliocentrisme introduit par Kant en philosophie, une révolution de l'entendement. Les objets, en eux-mêmes ne se trouvent à l’origine d’aucun savoir.Les racines de la connaissance est la raison elle-même

haine = mépris de l’autre + énumérations ‘’toutes nos nuances... atomes’’ -> remise en cause création divine, ne doivent pas se haïr ! <-> Différence ridicule, pas de supériorité entre les êtres selon Voltaire b) attaque à la religion = Obscurantisme à combattre : imite la solennité de la prière chrétienne. Actes/ valeurs: décalages. Gds principes -> charité/solidarité/amour du prochain + Justice/respect non respectées. Contre la religion : pas de liberté de penser (dogmatique). Périphrase

femmes dans les piscines, les lieux publics, etc, pour empêcher les personnes de vivre librement leur vie sexuelle et affective, patriarcales empêchant les femmes de disposer librement de leur corps et de leur vie, homophobie, communautarismes, obscurantismes et relativisme culturel (le droit à la différence mué en différences des droits). Mais l'un des mouvements les plus importants est biensûr le MLF, mouvement de libération des femmes. En France, le Mouvement de libération des femmes est né de

accession des hommes à la connaissance de la réalité, ainsi que la non moins difficile transmission de cette connaissance ; - d’autres philosophes comme Montesquieu, ou encore Voltaire utilisent cette même ironie débordante, pour détruire cet obscurantisme omniprésent au siècle des Lumières ; - d’autres Hommes combattent l’obscurantisme, qui est de paire avec le royalisme, mais de façon différente, comme Robespierre.