Occident

En Turquie (région très périphérique qui entre dans le MAM qu’à partir du 11è s), surtout à partir du 13ès, on commence à conserver de véritable chartrier dans les archives des institutions religieuses qu’on appelle les actes de waqf appelés en occident les actes habus : ce sont des actes de biens à des institutions religieuses pour leur permettre de vivre. Donc, absence de cet immense univers que sont les actes de la pratique. Absence également de documents juridiques concrets (décret, délibération

Affirmation de l'Eglise et renouveaux de la spiritualité: les 12° et 13°S Introduction: inflation très nette de la spiritualité en occident. Développement de la spiritaulité propre des laiques (croisade). L'Eglise acheve le processus lié a la réforme Grégorienne en affirmant son autorité auprès du pouvoir laique, s'éfforce de les controlés, de les encadrer. Concile de Latran 4, va forger l'Eglise "moderne": une Eglise unifiée sous l'autorité du pape et des éveques, un clergé bcp plus former et

l’Occident de s’affirmer comme puissance mondiale. QUESTION 2 : En retraçant chacune des grandes étapes du développement du savoir depuis l’Antiquité jusqu’au 19e siècle, montrez comment le 17e siècle a été fondamental dans l’histoire de la pensée en Occident et quelle influence cette transformation a eu sur la place que l’Occident a occupé dans l’histoire mondiale dans les siècles suivants. - Vous devez parler du savoir pour chacune des grandes périodes de l’histoire occidentale. - Pour l’Antiquité

ap JC) : A son apogée, les avis et opinions des juristes consuls sont considérés comme doctrinaux. c) Droit Romain Postclassique : α) En Occident (jusqu’au Ve): Chute de l’ER en 457 =>décadence totale culture & droit jusqu’au XIIe (ex : épreuve de la croix, du pain & fromage, de l’eau). β) En Orient : Le DR s’étant

La liberté et la raison comme valeurs proprement occidentales L’Occident est l’esprit, l’intelligence, la raison, l’esprit critique, l’inquiétude. L’intelligence en occident n’est pas une chose parmi les autres, elle est adorée comme prépondérante. Elle est première et dévore tout le reste. Au nom de la raison, on peut tout détruire, tout faire. L’occident c’est la liberté d’esprit. L’occident est né autour de la méditerranée, c’est l’endroit où il est le mieux de vivre, climat tempéré. Elle

pour protéger le sarcophage de leur saint, décident de fuir. Église de forme basilique La nef et ensuite subdivisé et trois vaisseaux, une vaisseau central qui donne sur des collatéraux. Une église est généralement orienté (vers l'est- opposé occidenté- vers l'ouest) Quand on décrit une église, c'est dans le sens est -ouest. Théoriquement l'orientation d'une église est pour que le soleil du jour du saint soit axiale. On trouve des décrochements dans la partie orientale de l'église. Des fenêtres

Moyen –äge : récit versifié par un hérault d’armes d’une compétition. Tournoiement : «  combat allégorique entre des valeurs morales personnifiées ; » fait par des trouvères. Moyen- Age : «  millénaire qui s’étend de la fin de l’Empire Romain en Occident , 5ème siècle, à la disparition de celui-ci en Orient , 15 ème siècle. » Mais pour l’histoire du sport on peut prendre 393 comme point de repère ( abolition des jeux antiques par l’empereur chrétien Théodore ( les jeux seront réouverts

étrangers à porter sur les mœurs françaises mais aussi perse un regard à la fois naïf et impitoyable, et c’est toute sa force. Comme on peut le voir à travers les personnages d’Usbek et de Rica, le statut de la femme est différent en Orient et en Occident. Montesquieu présente ainsi deux visions stéréotypées de la femme. Tout d’abord, la femme orientale: provenant d’un milieu social privilégié, elle vit dans un sérail, soumise à la polygamie de l’homme. Le harem est un endroit clos, interdit, surveillé

Les Invasions Barbares Ici il sera question de traiter de l'apparition des barbares à leur installation progressive en Occident comme en Orient. Apparition des « Barbares » Barbare → Homme parlant un langage incompréhensible et vivant dans une civilisation primitive. Les plus inquiétants sont les Germains vivant au delà du Danube et du Rhin. Origine des Germains : foyer dans la Suède méridional au Vème millénaire avant J.C avec la fusion des populations finnoises vivant de chasse

phénomène très ancien. Il peut se faire individuellement (c’est l’ermite), mais généralement l’homme qui fuit le monde, recréer immédiatement de la même façon son monde. Il se regroupe en monastère, dont l’abbé est le père. En occident, le même phénomène se dérouler en Gaulle au 4ème siècle. On voit se développer un peu partout des monastères. Petit à petit, apparaissent des règles monastiques. La première règle est celle de Saint Benoit, sur le mont Cassin en 530. Cette