Omeyyades

prennent Damas comme capitale et fondent le Califat omeyyade, qui devient le plus grand État musulman de l'Histoire en s'étendant de l'Indus jusqu'à lapéninsule Ibérique. Renversés par les Abbassides, l'un de leurs survivants fuit à Al-ʾAndalus et fonde un nouvel État à Cordoue. 685-705 : Abd Al-Malik ou ʾAbū Al-Walīd ʿAbd Al-Malik ibn Marwān (en arabe : أبو الوليد عبد الملك بن مروان), né en 646 à La Mecque et mort en 705, est le cinquième calife omeyyade. Il succède à son père Marwān Ier en 685. Connu

quotidienne. Khalid ibn Yazid, chef d’Egypte à l’époque des Omeyyades, était essentiellement intéressé par l’alchimie et les sciences naturelles, le fait qui a lui conduit à demander aux savants d’Alexandrie de traduire les oeuvres d’alchimie et de médecine de Grec ou de Copte en Arabe. Conformément à al-Nadim, ces oeuvres étaient les premières traductions dans le monde d’Islam. Par le commandement d’Umar ibn Abd al-Aziz, le calife des Omeyyades, qui était plus intéressé aux sciences que les autres califes

arts de l’Islam s’étendent sur une aire géographique très grande, mais intéressons-nous à la période allant du 8ème au 19ème. Le monde musulman est composé d’ethnolinguistique Plan : I° Introduction du cours notions architecturales II° L’art des Omeyyades III° L’art des Abbassides IV° l’art de l’Espagne musulmane V° Les arts du livre et de la calligraphie dans le monde oriental VI° La miniature Persane VII° la céramique ornementale en architecture I° Intro du cours 1) L’Islam ISLAM : signifie soumission

répressions. Deux événements vont consacrer la rupture définitive entre chiites et sunnites : la déposition de Hasan, fils de Ali, par Muawiya Ier (fondateur de la dynastie sunnite des Omeyyades, dont le pouvoir est nié par les chiites) ; puis le meurtre de Husayn, autre fils d'Ali, assassiné en 680 par les Omeyyades à Karbala (devenue de ce fait une des villes saintes du chiisme).
Lors de la fête annuelle d'Achoura qui commémore le martyre de Karbala, les chiites revivent, en se flagellant jusqu'au

dynasties au sein desquelles le pouvoir politique et religieux s’est transmis par les liens du sang. La première de ces dynasties, celle des Omeyyades, est fondée en 661 et fait de Damas, en Syrie, la capitale du monde islamique. L’Islam se répand très rapidement, par la conquête militaire, jusqu’en Espagne, en Chine, en Inde, en Afrique du Nord. En 750, les Omeyyades sont renversés par les Abbassides. Cette nouvelle dynastie choisit pour capitale de l’Islam Bagdad, en Irak. Dans le même temps, un Ommeyyade

fulgurant. Cependant, la chrétienté se trouve confrontée à un concurrent hégémonique de taille : l’islam. La mort du prophète Mu’ Hammad en 632 voit le début d’une vaste entreprise de conquêtes à la tête desquelles se trouve la dynastie sunnite Omeyyade. Partant de la péninsule arabique, elle s’est implantée durablement au Maghreb. Maghreb qui lui a servi de base de lancement pour des opérations de raids sur l’Europe méditerranéenne et ce en moins d’un siècle.L’implantation musulmane en Europe

pages 13 B.Une organisation hiérarchisée Chrétiens et Juifs sont tolérés et l’Arabe devient la langue du Coran et de l’administration. L’empire Arabo-Musulman est dirigé par un calife, successeur de Muhammad. Deux dynasties existent : les Omeyyades (de 661 à 750) et les Abbassides (de 750 à 1258). Le Vizir est sous les ordres du calif,les Emirs sont des gouverneurs militaires en provinces et les Cadis exercent la justice par le Coran. Récits d’histoires pages 18-19 C.Une culture brillante

les conflits personnels, les discussions théologiques ont provoqué des troubles et des scissions qui eurent de profondes résonances dans le monde de l’Islam. La prise du pouvoir par Mo’âwiya en 658-659, qui inaugure la domination de la dynastie omeyyade, et marque le début d’une étape nouvelle : c’est le triomphe d’une certaine fraction des Arabes, d’une conception particulière de gouvernement, opportuniste et efficace; c’est aussi, par l’établissement du califat à Damas, la porte ouverte à une

assassiné et sa succession posera de nombreux problèmes (qui aboutiront au Chiisme). Les Califes jusqu’alors étaient élus (sur des critères d’âge et de compétence), mais Muawiya veut rendre la charge de Calife héréditaire et créer la dynastie Omeyyade (sur un critère de parenté). Le schisme Chiite Les deux fils d’Ali font valoir leurs droits au Califat, en vain : Hassan, (2ème Imam) : empoisonné Husseyn ( 3ème Imam) : tué dans la plaine de Kerbala. La scission entre Chiites et Sunnites

de l'allongement des distances de l'empire et surtout à cause d'une 1ère guerre civile entre 656 et 660 entre Ali(qui est un calife très décrié) et Muawiya(son principal opposant) qui verra la victoire de Muawiya et donc la prise du pouvoir des omeyyades qui sont une dynastie arabes de califes qui gouvernent le monde musulman jusqu'en 750. La conquète reprend en 670 et s'etend dans 3 directions. . Il y a d'abord l'empire byzantin, mais cela se solde par 2 défaites des arabes devant Constatinople