Oral Le Cid Corneille

? Dans les domaines technologiques comme l’informatique, les télécommunications et l’audiovisuel, on assiste à une formidable convergence de tous ces marchés de la production, de la gestion, du transport et de la lecture des informations écrites, orales ou visuelles. Demain un ordinateur personnel pourra servir de lecteur de disques audio, photo, de fax, de téléphone, de téléviseur etc. Le « cadrage » de son marché nécessite aussi un certain pragmatisme afin de ne pas partir dans un élargissement

autres, le rituel maçonnique ; en curieux, et aussi en amoureux des textes ; et en curieux de la manière dont ils articulent leur contenu. En ce qui nous concerne, le rituel sera un texte, que l’on définisse « texte » comme forme de discours écrit ou oral 2 . La manière dont nous l’avons abordée pour la première fois s’est faite sous la forme d’un cahier imprimé contenant les indications relatives à une cérémonie maçonnique. Nous tenterons d’abord de définir la notion de rituel. Nous chercherons ensuite

Fayette) : elle témoigne des valeurs héroïques qui traversent le XVII ème . On note chez elle une intolérance à l’égard de toute laideur morale telle que l’infidélité conjugale. Ce personnage incarne la vertu et la lucidité. • Rodrigue (« Le Cid » de Corneille) : il a sacrifié son amour en choisissant de se battre afin de venger son père. 6- Les antihéros (personnages négatifs) : Un héros négatif incarnant plusieurs défauts comme le cynisme, l’hypocrisie, l’indifférence, la lâcheté… peut accéder

suffit de lire les dédicaces de Corneille pour sentir à quel degré de servilité ignoble il avait su abaisser les esprits. Depuis, pour préserver de la honte nos gloires nationales, on a imaginé de dire que c'était simplement le langage de politesse de l'époque. Mais c'est un mensonge. Pour s'en convaincre, il n'y a qu'à lire les écrits de Théophile de Viau. Seulement Théophile est mort prématurément des conséquences d'un emprisonnement arbitraire au lieu que Corneille a vécu très vieux. La littérature

forme dans le système de la langue. Une fois que les expressions fonctionnent dans le contexte, l’ambiguïté virtuelle peut (ou ne peut pas) mener à l’apparition de l’ambiguïté effective. L’émetteur doit se confronter à une série de formes (écrites ou orales) auxquelles on doit associer une signification adéquate. Dans le cas de la paronymie, le locuteur doit identifier l’expression (la signification donc) qui correspond à la forme considérée. On distingue trois modes d’existence de l’ambiguïté:

les Guises, les Horaces, les Paléologues, les Plantagenets, les Ptolémées, les Scipions, les Sévères, les Stuarts, les Tarquins, les Tudors. Mais on écrira: les frères Curiace (c'est-à-dire : les frères qui portent le nom de Curiace). - Les deux Corneille (Pierre et Thomas). Les noms qui désignent plusieurs membres d'une même famille sont invariables. - Il nous faudrait des Joffre et des Foch à la tête des armées ! Les noms propres employés au pluriel emphatique restent invariables. - Ces élèves rêvent

ouvrages fondateurs de la linguistique moderne. Il date un peu, par certains aspects, mais reste un texte de référence incontournable à cause des notions fondamentales qu’il introduit. Rey-Debove, Josette (1998) 1. À la recherche de la distinction oral/écrit. In : La linguistique du signe : Une approche sémiotique du langage, Chapitre I, Collection U, série « Linguistique », Paris : S.E.S.J.M./Armand Colin, pp. 10-19. Ce texte est particulièrement intéressant pour nous puisqu’il présente une réflexion

l’individualité va jouer ses ultimes ressources : elle essaiera de connaître la mort non plus par la voie intellectuelle, mais en la flairant comme une bête afin de 138 Dominique Combe. Poétique francophone. Paris : Hachette, 1995, p. 90. Pierre Corneille. Polyeucte. Paris : Librairie Générale Française, 1988, p. 46. 140 Claude Régy. Maurice Maeterlinck. La mort de Tintagiles. Bruxelles : Actes Sud, 1997, p. 83. 139 34 pénétrer dans sa tanière ; elle essaiera de la refouler en faisant appel

psychique, inconscience universelle. Pour Freud, le complexe d’Œdipe est un élément qui inscrit au cœur du psychisme, donc de l’inconscient et il est considéré comme un invariant dans la mesure où il est universel. Les stades chez Freud sont -le stade oral : succion -le stade sadique/annal : pulsions -le stade génital : organes génitaux Ce qu’on reproche à Freud, c’est d’avoir fait de son complexe un phénomène universel. L’ethnologie culturaliste au contraire a montré qu’il y a quantité de modèles

demain ? Par rapport au moment où les paroles sont prononcées (le moment de l’énonciation). Apprendre et s’exercer La situation d’énonciation est la situation dans laquelle se trouve un énonciateur au moment où il produit un énoncé écrit ou oral. On détermine une situation d’énonciation en répondant à ces questions : Qui parle ? L’énonciateur • À qui s’adresse-t-il ? Le destinataire • Dans quelles circonstances ? Le lieu, le moment et le but de l’énonciation. 2 Pour chacun de ces énoncés