Ordonnance De 1155 Louis Vii

part des souverains, du royaume de France à l’égard de l’Eglise. Ainsi on observe l’affirmation de l’indépendance du royaume de France vis-à-vis de l’Empire germanique dan la réponse de Philippe le Bel aux prétentions universelles de l’empereur Henri VII en juillet 1312. Il explique de manière détaillée que Dieu est le le plus puissant dans la « hiérarchie céleste » et que les hommes devraient par conséquence être soumis « au seul empereur romain et militer sous son autorité temporelle ». Ici on remarque

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

Cette conception de la théocratie royale est celle qui s’impose aux carolingiens, mais après Charlemagne, sous Louis le Pieux (descendant). Ce roi était particulièrement attaché à la religion chrétienne. Cette conception est alors discutée par les ecclésiastiques : car ils défendent au théorie dans laquelle la royauté serait soumise à l’Eglise (le roi soumis à l’autorité des évêques). Sous Louis le Pieux, les évêques estiment être les seul à pouvoir appliquer les commandements de Dieu. Cela supposerait

et des vassaux qui refusent leur domination se poursuivent. 1) Vers une reprise en main du pouvoir, d’abord à l’échelle locale puis à l’échelle du royaume. Mais bientôt se pose le problème Plantagenêt. a. Louis VI et la mise au pas du pouvoir châtelain. L’avènement de Louis VI marque le début, lent de l’affirmation du pouvoir royal et d’une reprise en main de l’autorité publique par les princes, poursuivie par son fils. Partout dans le royaume → affirmation des princes et de la couronne

Trêve de Dieu 1054 Schisme d’Orient (orthodoxie) 1073 Début de la Réforme grégorienne 1081-1137 Louis VI le Gros. Suger. 1095 Début des croisades 1112 Commune de Laon. 1123-1215 Conciles de Latran (4) 1135-1140 Vézelay. 1152 Divorce de Louis VII et d’Aliénor 1163 Début de la construction de ND de Paris 1184 Inquisition. ― Baillis 1214 Bouvines (Philippe Auguste) 1226 Saint Louis (†1270) 1302 États généraux (Philippe le Bel) 1309-1376 Les papes en Avignon 1337-1453 Guerre de

droit=ordre. Il occupe une place modeste. A partir du 12 siècle, le roi conquiert un pouvoir normatif législatif. Les lois vont porter sur l’organisation de la justice, de l’armée… Les lois sont promulguées sous la forme d’ordonnances. Les ordonnances de réformes ont toujours pour but de rétablir ce qui a été déformé par le temps. Conception de la loi comme un ordre nouveau. Le droit comme vecteur d’ordre. *Au 16 siècle, le politique prend le dessus sur le juridique. Le monde est un grand

Bref (751 – 768) ; ce dernier ajoute à la monarchie en se faisant sacrer ; il institue le sacre royal. Son fils Charlemagne (768-814) est un roi conquérant, si bien que pour gouverner cet ensemble territorial, il devient empereur à Noël 800. Son fils Louis le Pieu (814-840) redécouvre le concept d’Etat des romains ; après ces périodes, les deux dynasties connaissent les échecs politiques ; néanmoins, ces deux dynasties vont beaucoup léguer à la dynastie Capétienne puisque l’héritage en matière de pouvoir

confronté aussi aux difficultés de l'indissolubilité du mariage. (Ex : Mariage du roi Louis VII, qui épouse une femme Aléonore qu'Aquitaine, le Duchet d'Aquitaine est indépendant et ne fait pas parti du royaume de France, ils se marient en 1137, pendant leur vies Aléonore resta duchesse d'Aquitaine et Louis VII roi de France mais à leur mort leur fils deviendra roi de France et Duchet d'Aquitaine. Mais Louis VII ne supporte plus son épouse, il souhaite annuler le mariage. A cette époque nombreux mariage

Il organise ses assemblées pour s’assurer de la fidélité de ses agents, pour se tenir informer de l’état de l’empire et pour recevoir les doléances spécifiques. Remarque : les § 1,2 & 3 ont un trait à dominance administrative. Dès louis le Pieux, ces assemblées se transforment et deviennent des contres pouvoirs actifs. Ce qui signifie que les progrès de l’administration carolingienne tiennent à la personnalité de Charlemagne. C'est-à-dire malgré la restauration de l’idée d’état, les

a) Les oeuvres privées Ce sont les coutumiers : ils sont élaborés par des praticiens ou des théoriciens c'est l'exemple du grand coutumier de normandie , de Beauvaisis, le conseil à un ami , le livre de Jostice et de Plet , l'établissement de St Louis. b) La rédaction officielle * des débuts difficiles... La rédaction des coutumes commence véritablement à partir de l'ordonnance de Montils-les-Tours ( 1454) l'objectif est d'apporté des la certitude aux coutumes afin de rendre les décisions