Origine Problématique Libertés Publiques

valeurs déjà créées. 3. La classe des propriétaires fonciers : qui possèdent la terre Ce courant voit que la meilleure façon de maximiser la richesse de tous est de laisser chacun agir à sa guise selon ses moyens et mettant ainsi en 1er lieu la liberté du commerce <<Laissez faire les hommes, laissez passer les Marchandises>>. Les Fondements de la théorie classique : Contexte Historique : nos économistes classiques ils vont observer le passage d’une économie a une autre, d’une économie

un droit de contestation (liberté d’opposition). Démocratie sociale : elle recouvre des réalités différentes et l’expression a vu son contenu varier suivant les époques. Elle peut être définie comme la mise en place et le fonctionnement d’une sphère de régulation du social entre le marché et l’Etat, confiée aux partenaires sociaux. Elle reconnaît donc l’existence de corps intermédiaires entre l’Etat et le citoyen. Elle donne une nouvelle façon de penser l’action publique et les régulations sociales

présente comme un ensemble de personne publique. Elle se présente sous la forme de personne morale de droit publique représenter par des personnes physiques, autrement dit les personne morale de droit publique sont considéré comme des sujet fictifs qui se concrétise par l’action de personne physique censé représenter les dites personnes morales. Ex : La commune (personne morale de dt publique) est représenter par le maire (personne physique) Parmi les personnes publique on distingue 3 grande catégorie

nous nous intéresserons à l’analyse que deux spécialistes de réputation internationale font sur ce sujet. Le premier spécialiste est le politologue bien connu Riccardo Petrella, et le deuxième est nul autre que le sociologue Jean Ziegler. Notre problématique se structure autour des questions suivantes : à quoi au juste correspond la réalité désignée par le concept de mondialisation selon ces deux éminents spécialistes ? À quand font-ils remonter l’origine de ce phénomène? Que met-il en jeu ? Quelles

tellement considérables qu’il convient de ne s’intéresser qu’aux notions pertinentes qui les affectent. Deux termes sont donc à définir : On appelle droit l'ensemble des règles régissant la vie en société et pouvant être sanctionnées par la puissance publique, tout en permettant à l'individu, en le contraignant à obéir aux lois, d'une part de jouir d'une certaine sécurité et d'autre part que chacun des membres de la société puisse disposer des mêmes droits et des mêmes devoirs. La morale serait une sorte

Introduction générale I. Les débats sur la tolérance 1. Les mots et les champs de la tolérance A. Le vocabulaire et la problématique de la tolérance B. Le champ de la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques

Sommaire I) Qu’est ce que la laïcité ?.....................p4 A- HISTOIRE DE LA LAICITE………………………………………………..p4 B- LES TEXTES DE LOI………………………………………………………...p7 C- TOLERANCE ET LAICITE………………………………………………….p10 II) Laïcité et espaces publique …………p11 A- A L’ECOLE ……………………………………………………………………...p11 B- AU TRAVAIL................................................................................................p12 C- ETUDE DE CAS PARTICULIER : CAS DE LA CANTINE ET DE LA CRECHE BABY-LOUP……………………………………………………………………………

contrôle de constitutionnalité a) Présentation du Conseil constitutionnel b) Une nouvelle relation entre le Conseil constitutionnel et les justiciables 2/ Le contrôle de légalité D – Le conflit des normes 1/ Dans le temps a) Exposé de la problématique b) Le principe : l’effet immédiat de la loi nouvelle c) Les exceptions : la rétroactivité et la post activité 2/ Dans l’espace a) Les relations entre la loi française et la loi étrangère b) La loi du 22 juin 2010 « renforçant la protection

nécessite de nombreux moyens qu’ils soient financier ou encore institutionnels. Ainsi dont un service public est une activité exercée directement par l’autorité publique (aussi bien étatique que locale, ou à d’autres échelles territoriales) ou sous son contrôle ayant pour objectif de satisfaire l’intérêt général. Cette définition du service publique est assez étroite, il faut aussi entendre le service public comme l’organisme qui réalise ce service, c’est à partir de cette définition plus large que nous

mais à long terme et répercussion sur d’autres domaines (acquis que l’on peut faire fructifier) Suppose que l’on parle d’un absolu, il s’agit d’un progrès général A/ La querelle des Anciens et des Modernes : de la littérature aux sciences • Origine du progrès= littérature  1e querelle : 1687 (théâtre) : C. Perrault (CP) « Le siècle de Louis le Grand » supériorité du 17e sur tous les autres?  Pb : normalement (depuis Renaissance) supériorité des Anciens : on ne peut qu’essayer de les égaler