Otium

la suite. Mais déployons ces oppositions. Valorisation subjective Reproduction sociale | reproduction du corps de la force de travail | | Valorisation objective reproduction des marchandises | Actif Maître Activité (libre) Skolé, otium, loisirs Culture, ambition, amour jouissance relative | improductif reproduction nécessaire | Passif (actif+peine) Esclave Travail (contraint) | productif échange dominé | Le Maître se décharge de tout ce qu'il peut sur son valet,

nom de consensus universorum, le rassemblement de tous ceux qui, quelle que soit leur origine sociale (et c’était très neuf), s’accordaient sur certains principes modérés; quant aux hommes politiques, ils ne devaient désirer qu’une chose: le repos (otium), c’est-à-dire l’absence de guerre et de luttes inexpiables, le refus du pouvoir excessif, dans le respect des droits de tous (dignitas). Le De republica, écrit au moment où apparaissent les prodromes de la guerre civile, où l’on redoute la dictature

Pour être heureux il faut travailler. Avant l’époque moderne le travail est vu comme une malédiction, Dieu dit à Adan «Tu gagneras ton pardon avec la sueur de ton front. » Les romains divisaient la société en esclaves qui travaillaient et en « otium », ceux qui faisaient la guerre et faisaient un travail intellectuel et politique, ce dernier c’était le vrai citoyen, cette idée vient de Platon. Les paysans au Moyen-âge sont considérés des serfs. L’idée du travail évolue au XIXe siècle ; le travail

l’Enéide) mais leur principal héritage est le droit, le jeu et l’urbanisme. Le droit romain a en effet servi de socle au nôtre (ex : la notion de contrat, de propriété…). Les jeux, contrairement au théâtre grec, ont un objectif de loisir pur (otium). Enfin, l’urbanisme romain se distingue par l’usage du béton, un système d’égouts et de distribution d’eau, des thermes et des constructions monumentales autour du forum (centre politique, religieux et marchand de la ville). Questions S5 Pourquoi

simultanément à Londres et à New York en 1935. Pas plus que leurs équivalents anglais, les mots oisiveté et loisir ne cernent adéquatement la notion évoquée ici, et qui nous semble héri- tée en droite ligne de ce que recouvrait en latin le terme otium. Russel, qui était tout le contraire d’un pédant, n’a pas voulu évoquer ce ter- me : qu’on veuille bien nous pardonner de le faire à sa place, en re- grettant que, tout comme la pratique de la chose, le vocable qui la dé- signe soit encore à réinventer

Siècle d'or » renouant avec le rêve antique cher au poète Horace de l'aurea mediocritas ; sens de la mesure et non médiocrité, simplicité sans rudesse, confort sans luxe, travail intense que balancent d'importants loisirs – selon l'alternance negotium/otium – goût de l'ordre mais refus de la contrainte, amour de la vie quotidienne – carpe diem disait Horace – qui n'exclut pas la crainte de Dieu. Un exemple rare en somme de bonheur historique dont les arts et, au premier chef, la peinture du « Siècle d'or

contribué à l'essor du capitalisme bourgeois. D'une part, elle développe une certaine idée de la valeur-travail (l'homme est sur terre pour travailler, et pour travailler toujours plus) : dénonçant l'« inactivité » (otium), elle cautionne par là même la non-inactivité, c'est-à-dire le neg-otium, le « négoce ». Toute sa morale, d'autre part, repose sur l'idée d'une rationalisation des comportements : est péché dans l'ordre des activités humaines tout ce qui est en opposition avec les réquisits de la raison

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

efforts indénombrables d’une vie de labeur. Le travail n’est donc pas une partie de plaisir, il fait mal, il cause des souffrances et entraine parfois la mort (rappel de l’étymologie du mot : tripallium, instrument de torture) ; loin d’être un loisir (otium), il est un non loisir (negotium). Dans notre culture, l’idée que le travail alourdit tristement la condition humaine, est profondément enracinée et des textes fondamentaux en témoignent. Citons deux textes célèbres. Le premier se trouve dans le

pouvoir, aide ; pl., richesses opus, peris, n. : oeuvre. opusest+abl, il faut oratio, onis, f. : discours orator, oris, m. :orateur orbis, is, m : disque, cercle, globe ordo, dinis, m. : ordre os, oris, n. : bouche, rivage, visage otium, i, n. :loisir, calme parens, entis, m. :parent pars , rtis, f partie, côté partes: ordin. au plur. rôle (d'un acteur), emploi, fonctions, devoir, office, charge, mission. pater , tris , m père patria, ae, f patrie patronus, i, m