Pape Gelase

représente les premiers rois su Royaume franc, la plus ou moins, France actuelle.. leur chute permet, et est due, à la montée en puissance d'une famille de maire de Palais : les pippinides. De fait c'est Pépin le Bref qui détrône, avec l'accord préalable du Pape Zacharie, Childéric III. La dynastie pippinide, ou carolingienne, a duré, relativement, peu de temps de 751 avec Pépin le Bref à 987 avec Louis V. Pourtant celle-ci a jeter les bases de la société médiévale ; du rapport et des pouvoirs du roi, de l’Église

les jeunes hommes tiraient au sort dans une urne le nom de la jeune fille qui leur tiendrait compagnie durant le banquet. Ils étaient censés se fréquenter toute l'année... parfois les couples tombaient amoureux et se mariaient. Au Ve siècle, le pape Gelase Ier évince les Lupercales et impose de fêter la Saint Valentin (du latin valens : valide, plein de vigueur), fêtant ainsi le prêtre Valentin mort un 14 février pour avoir marié, en cachette du pouvoir romain, des couples amoureux. II. La fête

La "fête de l'amour" : Les hauts dignitaires de la religion chrétienne détestaient cette fête païenne, ce culte à la fertilité et cet étalage publique de nudité. Les papes successifs tentèrent de la faire disparaître, mais en vain. En 495, le pape Gelase 1er décida de célébrer la fête de Saint Valentin, le 14 février, le jour du milieu de la fête des Lupercales. Et c est ainsi que la Saint Valentin remplaca les lupercales. Dans les Fastes Ovide explique : « les Luperques les frappaient avec des

devient alors universel. 1. La faiblesse de la papoté Le pape est faible car en pol il est dominé par les rois. Mais il continu d’être important pour la chrétienté. a) Les causes de cette faiblesse En 476, l’empire romain d’occident disparait, le pape perd son ppl interlocuteur et l’appui impérial qui consolidait les posi° pontificales. Les papes subissent alors 2 influences contradictoires qui va les affaiblir : - Le pape doit composer qu’avec le empereur romain d’orient qui veut établir

la force). Apparaissent donc les artisans de l’augustinisme politique, 3 personnes : Gélase (492-496 : théorie de l’auctoritas et de la potestas), Grégoire le Grand (590-604 : complémentarité et ouverture) et Isidore de Séville (560/570- 636 : le pouvoir royal constitue le bras séculier (la puissance de la justice temporelle) de l’Eglise). Texte 2 : Lettre du pape Gélase à Anastase Gélase est le 49ème pape, il est originaire d’Afrique. Sa doctrine fait bien la transition avec l’époque qui précède :

........................................................................................ 6 Lettre de Rémi à Clovis ....................................................................................................................... 7 Lettre de Gélase à l’empereur Anasthase ............................................................................................ 8 C. Le baptême de Clovis à travers les sources ...............................................................................

monastique en Italie au près du pape. Pépin se retrouve alors seul avec l’ensemble des prérogatives en ses mains, et va donc se faire élire roi des francs. 2. L’élection et le sacre de Pépin le Bref. Pépin va s’assurer le soutient de la papoté, il va envoyer à Rome son principal conseillé, Fulrad, qui est abbé de saint Denis, et va l’envoyer poser la question suivante au pape: «  le roi n’exerce plus le pouvoir dans notre royaume est-ce un bien ou un mal? ». Alors le pape a bien compris l’intérêt

Théodore le lecteur ; Histoire ecclésiastique, de Gélase de Cyzique ; et Histoire ecclésiastique, de Nicéphore Callistos. II/ Beaux-arts L’empereur Constantin à beaucoup été représenté, ne serait-ce que sur les pièce de la nouvelle monnaie qu’il à instaurée. En voici quelques exemples. a/ Peintures Constantin a été représenté par de nombreux peintres dans des tableaux comme : Peintre anonyme, fresque représentant la donation de Rome au pape saint Sylvestre, Raphaël, dans les Chambres

(f)acteurs religieux. En 1914, la situation de chaque Etat vis-à-vis de la religion diffère : En France, la séparation des Eglises et de l’Etat depuis 1905 garantit la laïcité. En Italie, l’unité de 1870 se fait au détriment des Etats pontificaux. Le Pape sacrifie son rôle de chef d’Etat même si les Accords du Latran en 1929 reconnaissent l’indépendance juridique de 44 hectares, le Vatican. La laïcité est conflictuelle. En Angleterre, le roi est chef de l’Eglise anglicane et les évêques anglicans

départ de la querelle réside dans une phrase. Lettre de saint Paul aux Romains : omnis potestas a Deo qui signifie « tout pouvoir vient de Dieu ». Tour à tour le pape comme le roi vont invoquer cette même phrase pour justifier leur souveraineté. Au 5ème siècle le Pape Gélase va distinguer 2 pouvoirs : * L’auctoritas appartient au pape. Il s’agit d’un pouvoir qi rend le droit exécutoire en droit romain ; * La potestas, permet de produire le droit mais dans le cadre de l’auctoritas. L’auctoritas