Paradoxe Sur Le Comédien Diderot

qui ont des yeux pour découvrir dans la lecture tout le jeu du théâtre (Molière “Au lecteur” L’Amour Médecin) Il y a bien de la différence entre peindre à mon imagination et mettre en action sous mes yeux (Dorval, porte-parole de Diderot Entretiens sur le fils naturel) Le roman et le théâtre sont deux genres irréductibles. Le système dramatique Le théâtre est un art de la mimêsis, Platon mimêsis = le poète fait parler ses perso. diégésis

personnage laid en souffrance qui sublime sa laideur en beauté en représentant sur les affiches la grâce, la volupté des artistes du cirque. Mais l’origine de l’art est-elle à chercher uniquement dans l’art ? Cf. Diderot analyse un travail de comédien dont l’ouvrage s’appel : Paradoxe sur le comédien. La religion comme alternation. Freud fit partie d’un triptyque de penseurs durant l’air du soupçon, fin XIX, début XXe. Trois auteurs très différents mais qui se rejoignent tous autour d’un point centrale :

et représentée en 1668. Il est | | |question, dans la scène proposée, de costumes à la mode et d’autres qui sont | | |démodés. Un comédien et son metteur en scène s’opposent sur le choix des costumes| | |à faire porter aujourd’hui aux personnages : faut-il, pour donner à la scène tout| |

rhétorique (dont la réponse est donnée)  le lecteur est accompagné et se laisse conduire par l’auteur. Vers un Dieu caché  L’homme est dans une situation inconfortable au centre de l’infini.  Le vertige est accentué par hyperbole/ énumération/ paradoxe (C'est une sphère dont le centre est partout, la circonférence nulle part  paradoxale pour un mathématicien)  Texte présenté comme une dramatisation progressive : de l’admiration (majesté, délicate lumière) à l’effroi (néant, trembler, s’effrita)

siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le pro-grès, qui sera le fruit

Les Lettres persanes (1721) (roman épistolaire) • Abbé Prévost. L’Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescault (1731) • Marivaux. La Vie de Marianne (1731-1741) • Voltaire. Zadig ou la Destinée (1748) ; Candide ou l’Optimisme (1759) • D. Diderot. Le Neveu de Rameau (1762-1777) ; Jacques le fataliste (1778) Littérature poétique • Voltaire. Le Mondain (1736) ; Poème sur le désastre de Lisbonne (1756) • J. Delille. Les Jardins (1782) • A. Chénier. Élégies (1785-1789) Littérature dramatique La

par les contemporains, à sa façon de travailler) qu'il décrit dans son livre, La formation de l'acteur, influence ses successeurs, dont Valère Novarina, Claude Régy ou encore Jean Vilar qui, dans la préface du roman, expose qu'« il n'est pas de comédien authentique qui n'ait, un jour ou l'autre, emprunté, sciemment ou non, quelques-uns des sentiers » du livre de Stanislavski. Le jeu, l'acteur[modifier] Article détaillé : Acteur. Article détaillé : Personnage de théâtre. Métier[modifier] L'acteur

DIDEROT Entretien d’un père avec ses enfants Présentation, choix des extraits, notes et dossier par LAURENCE RAULINE, professeur de lettres Du même auteur dans la même collection Jacques le Fataliste Madame de La Carlière (in Trois Contes philosophiques) Le Neveu de Rameau Supplément au Voyage de Bougainville © Éditions Flammarion 2010. ISBN : 978-2-0812-3819-0 ISSN : 1269-8822 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’esprit des Lumières Diderot ou la

JACQUES LE FATALISTE, DIDEROT Sommaire Sommaire................................................................................................................ 1 Contextualisation de l’œuvre................................................................................... 3 Introduction............................................................................................................................3 I) Vie et œuvre de Diderot ......................................................

sans équivalent et qui n’a pas vieilli. Denis DIDEROT (1713-1784) Biographie Né à Langres et fils d'un maître coutelier, Denis Diderot suit ses études chez les Jésuites, puis au lycée Louis-Le-Grand et devient maître ès Art en 1732. Il mène jusqu'à son mariage, en 1743, une vie de bohême qui lui fait perdre la foi. Pendant cette période, il fait la connaissance de Jean-Jacques Rousseau. Dans ses "Pensées Philosophiques" (1746), Diderot s'en prend violemment au christianisme et plaide pour