Paradoxe temporel

sur la manière de l’appréhender. L’apologue confronte plusieurs personnages dans une situation de dialogue au terme de laquelle l’auteur conclut. Un apologue à l’allure de parabole. 1) Une situation fictive et symbolique. - Cadre spatio-temporel marqué par l’éloignement. Evocation d’un cadre oriental de convention: l’eau du Gange. Temporalité non déterminée : dans mes voyages, le même jour. Pas de réalisme marqué - Situation narrative simplifiée : description sommaire du cadre de la rencontre

- liberté de rimes : le plus souvent associations en distiques ; rimes pauvres (1/2, 5/6, 9-10, 11-12) suffisantes (3/4), assonances (10-11, 16-17). ( Donc impression de liberté et de modernité formelle. Le refus de la tradition ▪ Paradoxe des premiers mots en début de poème « à la fin » : poème qui se revendique comme une rupture, la fin d’une époque et d’un monde (monde ancien, antiquité grecque et romaine = références du monde classique). ▪ Revendication ferme : « tu es las »

classiques ; liberté de rimes : le plus souvent associations en distiques ; rimes pauvres (1/2, 5/6, 9-10, 11-12) suffisantes (3/4), assonances (10-11, 16-17).  Donc impression de liberté et de modernité formelle. b) Le refus de la tradition Paradoxe des premiers mots en début de poème « à la fin » : poème qui se revendique comme une rupture, la fin d’une époque et d’un monde (monde ancien, antiquité grecque et romaine = références du monde classique). Revendication ferme : « tu es las », formulation

1657. Il est le neveu de l'auteur tragique Corneille. Bon esprit, fréquentant salons prend partie des modernes, Fontenelle s'adonne sans succès à la composition dramatique. Originalité par ses 24 dialogues des morts (1683) développant de brillants paradoxes vers ou philosophiques. -entretiens sur la pluralité des mondes (1686) = vulgarisation scientifique. Elu à l'Académie française en 1691 puis à l'académie des sciences en 1697. audience considérable. Lecteurs mondains. Professe sa foi dans le progrès

l’immensité temporelle. Il invoque à plusieurs reprises Dieu : « Ô grand Dieu » (l.11) tout d’abord, puis il cesse d’employer son nom et le remplace, aux lignes 35 et 36, par : « fragile appui de notre être » et par « fondement ruineux de notre substance ». Il tente de faire réagir les auditeurs en lui prédisant un mort brutale : « et alors nous tomberons, manque de soutien » (l.35). Nous sommes tellement faibles et tellement petits, que nous ne serions rien sans lui. Il a recours aux paradoxes, tel que

gardes. -la symbolique des corneilles : « 3corneilles patientaient non loin de lui » le chiffre «3» renvoi à une valeur symbolique fatidique . Et aux 3 gorgones de la mythologie. → accentue l'idée de fatalité 3) Le cérémonial : -le connecteur temporel « tous les jours » et l'utilisation de l'imparfait d'habitude « nous nous entassions », « nous sortaient »,, « nous attendions »… → action qui se répète chaque jours a l'identique, comme une habitude. -champ lexical du jeu: « jouaient au dés ou aux

élu domicile au fond du jardin. Par ce fait, le réduit où vit Henrouille nous évoque un caveau…. LECTURE Lorsque la porte s’ouvre enfin, le narrateur se retrouve face à la vieille dont il nous livre un portrait très vivant, paradoxal. Sur quel paradoxe repose ce portrait ? Quel est l’intérêt de représenter ainsi la laideur ? Comment l’auteur construit-il son portrait ? Quelle émotion paraît susciter ce texte ? I Une femme à la veille de sa mort C’est le portrait d’une vieille qui vit dans

contre tous, de se lancer contre l’ennemi pour sauver son petit coin de vigne. Il est emblématique de son siècle jusque dans ses paradoxes Il faut se référer ici au paradoxe d’un Eudémon qui fait montre des bienfaits de l’éducation de Ponocrates en élaborant un discours qui donne à voir - ou à entendre - un art de la rhétorique tout sophistique... Ainsi qu’au paradoxe d’un Grandgousier qui présente la guerre comme le pire des maux mais assume que la guerre puisse être une décision sage, conforme

« Chaque jour, chaque heure, chaque minute avait son idée » | Métaphore de la mort | 1Pensé infernale de la mort. Met en valeur la souffrance du personnage. Registre tragique et pathétique. Paradoxe, le coupable est devenu victime. | « reparaît dans mes rêves sous la forme d'un couteau » | Antithèse temporel | Séparation des deux paragraphes | 2 paragraphes s’oppose« autrefois»« maintenant » | hyperbole | Le temps est très long | « il me semble qu'il y a plutôt des années que des semaines » |

le fait qu'il ne nomme pas Aricie : il tente mais peine à réduire la distance entre eux. C'est une déclaration : peinture de la passion amoureuse. II - La peinture de la passion amoureuse selon Racine A. Naissance • • • • • • Sur le plan temporel : "depuis près de 6 mois". Champ lexical du regard qui est récurrent dans l'amour racinien. Il est le point de départ du sentiment amoureux. Un amour interdit qui vient d'un interdit politique car Aricie fait partie de la famille rivale. Le thème