Paradoxes de Zénon

n’aient pas depuis longtemps pris position contre cette nouvelle forme de la tyrannie. Il est plus extraordinaire encore que cette sorte d’autocratie paraisse souvent digne d’imitation à d’autres peuples, dans d’autres continents. L’explication de ce paradoxe me paraît résider en ceci, que la domination exercée par la minorité relativement petite qui dirige l’appareil technique, s’est établie sans effusion de sang, sans terreur, sans contrainte ouverte. On ne dépouilla en rien, apparemment, la grande

monde, qui soit entendu comme on le dit, il y a bien pis, c'est qu'on n'y fait presque rien qui soit jugé comme on l'a fait. LE MAÎTRE: Il n'y a peut−être pas sous le ciel une autre tête qui contienne autant de paradoxes que la tienne. JACQUES: Et quel mal y aurait−il à cela ? Un paradoxe n'est pas toujours une fausseté. LE MAÎTRE: Il est vrai. JACQUES: Nous passions à Orléans, mon capitaine et moi. Il n'était bruit dans la ville que d'une aventure récemment arrivée à un 159 Jacques le fataliste

cessé d'être original en voulant marcher sur ses traces. Lord Byron est incontestablement à mes yeux la plus grande nature poétique des siècles modernes. Mais le désir de produire plus d'effet sur les esprits blasés de son temps l'a jeté dans le paradoxe. Il a voulu être le Lucifer révolté d'un pandémonium humain. Il s'est donné un rôle de fantaisie dans je ne sais quel drame sinistre dont il est à la fois l'auteur et l'acteur. Il s'était fait énigme pour être deviné. On voit qu'il procédait de Goethe

de Billetdoux La société au pilori Adamov et la Machine à sous De Genet, débat Arrabal, provocateur, tendre et cruel Chapitre 25 - Les fortunes du roman (1) Les voies nouvelles de la narration Gracq : « Le Rivage des Syrtes » Yourcenar : Hadrien, Zénon Mots des Vian, Queneau, Perec Du nouveau dans le roman Sarraute, l’amie d’Enfance Simon, Butor, Robbe-Grillet Le retour des raconteurs Joseph Kessel et Maurice Druon Erpétologiste, Bazin ? Barjavel, Marceau, Jean d’O… Duras, son Amant Le « Vendredi

à la joie. On en fait maint repas, Dont maint voisin s'éjouit d'être, LA FONTAINE. Éléatique : (é-lé-a-ti-k'), adj. École éléatique, école de philosophie fondée par Xénophane de Colophon, et dont les principaux représentants furent Parménide et Zénon, tous deux d'Élée, et Mélissus de Samos. Elle admettait qu'il y a deux sortes de connaissances : les unes qui nous viennent par les sens et qui ne sont qu'illusion ; les autres que nous devons à la raison seule et qui sont les seules véritables

Billetdoux La société au pilori Adamov et la Machine à sous De Genet, débat Arrabal, provocateur, tendre et cruel Chapitre 25 - Les fortunes du roman (1) Les voies nouvelles de la narration Gracq : « Le Rivage des Syrtes » Yourcenar : Hadrien, Zénon Mots des Vian, Queneau, Perec Du nouveau dans le roman Sarraute, l’amie d’Enfance Simon, Butor, Robbe-Grillet Le retour des raconteurs Joseph Kessel et Maurice Druon Erpétologiste, Bazin ? Barjavel, Marceau, Jean d’O… Duras, son Amant Le

achats, la lenteur des échanges, demandent une mesure commune. Pour porter partout sa puissance, ou la défendre partout, il faut avoir ce à quoi les hommes ont attaché partout la puissance. ChapitreVIII Explication d'un paradoxe des anciens par rapport aux mœurs Polybe, le judicieux Polybe, nous dit que la musique était nécessaire pour adoucir les mœurs des Arcades, qui habitaient un pays où l'air est triste et froid; que ceux de Cynète, qui négligèrent

démonstration de deux lignes. Tout le travail de Frege s’écroulait et il ne s’en remettra jamais. Le jeune Russell deviendra l’un des plus grands logiciens et philosophes de sont temps. Il obtient le prix Nobel de littérature en 1950. Voici le « paradoxe de Russell » pour montrer que l’ensemble de tous les ensembles ne peut exister. C’est très bref, mais difficile à appréhender. Par l’absurde, supposons qu’un tel ensemble E contenant tous les ensembles existe. Considérons F = E∈E |E∉E . Expliquons

contesté, s'informer des raisons de la résistance de l'interlocuteur, se pénétrer de ses objections : le discours dégénère invariablement en dialogue. C'est pourquoi, selon Quintilien, la dialectique, comme technique du dialogue, était comparée par Zénon, à cause du caractère plus serré de l'argumentation, à un poing fermé, alors que la rhétorique lui paraissait semblable à une main ouverte (1). Il n'y a pas de doute, en effet, que la possibilité qui lui est offerte de poser des questions, de présenter

cessé d’être original en voulant marcher sur ses traces. Lord Byron est incontestablement à mes yeux la plus grande nature poétique des siècles modernes. Mais le désir de produire plus d’effet sur les esprits blasés de son temps l’a jeté dans le paradoxe. Il a voulu être le Lucifer révolté d’un pandémonium humain. Il s’est donné un rôle de fantaisie dans je ne sais quel drame sinistre dont il est à la fois l’auteur et l’acteur. Il s’était fait énigme pour être deviné. On voit qu’il procédait de Gœthe