Paradoxes de Zénon

Achille et la tortue Dans ce TP, on travaille sur un paradoxe célèbre, le paradoxe de Zénon. On traite ce problème par deux modélisations : continue (question 2) et discrète (question 3). On illustre ici l’idée que la somme d’une infinité de nombres réels strictement positifs peut être finie. 1 Intuitivement, il est clair qu’Achille va rattraper la tortue, abstraction faite de la taille d’Achille et de la tortue. Le raisonnement de Zénon est imagé, mais il faudrait le faire en utilisant des

ce sont des pensées de ce pays-là. D'abord, sur les idées, sur la participation des choses aux idées, sur le rapport des idées à, Dieu, ce sont des échanges à demi-mot entre Socrate et les deux autres, Parménide, le philosophe de l'Un, et Zénon, le Zénon de la flèche et de la tortue. Toutefois ces deux illustres laissent un moment leur doctrine propre, comme s'ils en étaient rassasiés, et s'entretiennent des idées éternelles par allusion, comme d'un sujet cent fois débattu, et déjà tombé au

l’homme d’éprouver des sensations de saveurs. Le goût a | | |quatre qualités spécifiques et indépendantes : l’acide, l’amer, le salé, le sucré. | | |Le paradoxe du jugement de goût selon Kant, est qu’il revendique d’une part une adhésion universelle alors que son | | |principe ne peut être que subjectif.

distances variables, tout cela est retenu et ramassé en un tout qui est le mouvement perçu. Ainsi il s'en faut bien que notre perception du mouvement consiste à le suivre seulement, en changeant toujours de lieu comme fait le mobile lui-même. Le subtil Zénon disait bien que le mobile n'est jamais en mouvement puisqu'à chaque instant il est exactement où il est. Je reviendrai sur les, autres difficultés dit même genre ; mais nous pouvons comprendre déjà que le mouvement est un tout indivisible, et que nous

distances variables, tout cela est retenu et ramassé en un tout qui est le mouvement perçu. Ainsi il s'en faut bien que notre perception du mouvement consiste à le suivre seulement, en changeant toujours de lieu comme fait le mobile lui-même. Le subtil Zénon disait bien que le mobile n'est jamais en mouvement puisqu'à chaque instant il est exactement où il est. Je reviendrai sur les, autres difficultés dit même genre ; mais nous pouvons comprendre déjà que le mouvement est un tout indivisible, et que nous

concession ? une réfutation ? un compromis ? une controverse ? un présupposé ? une alternative ? Qu’est-ce qu’une apologie ? un réquisitoire ? un plaidoyer ? une délibération ? un dilemme ? Logique et pseudo-logique : qu'est-ce qu'un syllogisme ? un paradoxe ? une contre-vérité ? un sophisme ? Quelle diférence faites-vous entre implicite et explicite ? Qu'est-ce qu'une liaison logique ? Citez-en plusieurs. Qu’est-ce que l’ironie ? Quels sont ses avantages, ses limites ? Questions sur les genres argumentatifs

traitements entre deux personnes qui ne sont pas égales objectivement. Le but de ces différents statuts, qui accordent des avantages à certains, est de mettre tout le monde sur le même pied d’égalité. §4. Les personnes nées et personnes à naître. Le paradoxe est que le droit au respect de la vie est présenté comme le 1er droit, celui qui conditionne tous les autres, or la « vie » n’a jamais été définie. A quel moment elle commence ? Elle finie ? Quels sont les bénéficiaires de ce droit ? Cette question

oratoire (=rhétorique, c’est l’art de persuader par des procéder de langages, des effets politiques, des ruses de dialectique, des arguments d’autorité, des sophistes (les arguments semblent vrais mais ne le sont pas. C’est l’exemple de Zénon d’Ailé qui a produit le paradoxe d’Achille et la tortue (vu en TD)). Le sophiste est sans patrie, il va de ville en ville, c’est un intellectuel errant qui vend son savoir aux plus riches, au prix le plus élevé, il fournit des discours variés, il se fait fort de fabriquer

de la traduction prouvait la possibilité de la traduction. La thèse de la possibilité de la traduction dominait elle aussi de manière empirique; et la thèse de l’impossibilité de la traduction se rencontrait comme une vue théorique, une espèce de paradoxe à la fois difficile à démontrer, et difficile è réfuter. Chaque langue contient, préfabriquée, impose à ses locuteurs une certaine manière de regarder le monde, d’analyser l’expérience que nous avons du monde. Si une théorie de la traduction

d’apprécier la valeur esthétique des choses. 250 Pour la physiologie, le goût est le sens qui permet à l’homme d’éprouver des sensations de saveurs. Le goût a quatre qualités spécifiques et indépendantes : l’acide, l’amer, le salé, le sucré. 251 Le paradoxe du jugement de goût selon Kant, est qu’il revendique d’une part une adhésion universelle alors que son principe ne peut être que subjectif. | grâce | Don de Dieu 252 La grâce est librement donnée par Dieu sans aucun critère de mérite. 253 La