Parallélisme

l'ennemi B)Vers la résolution du dilemme I-A) Il a tous les pouvoirs donc détient le pouvoir judiciaire « Punissons l'assassin » = Il faut tuer l'assassin « Proscrivons les complices » = Exil Recherche de proportionnalité dans la peine. Parallélisme de construction avec le « Nous de Majesté » I-B) Vers 2 = Phrases nominales donc met en avant « Sang » et « Supplice » = Violence du règne « Ne peux s’arrêter » = Obligation de vengeance Antithèse maudit/assuré I-C) Hydre c'est le serpent

concertées, est susceptible de preuve par induction. La jurisprudence communautaire a élaboré une théorie de la pratique concertée qui s’explique par un parallélisme de comportements sur le marché d’entreprises concurrentes. Les comportements de plusieurs entreprises peuvent révéler une coopération pratique entre elles, ce qui implique le parallélisme des comportements sans qu’elles soient allées jusqu’à la réalisation d’une convention proprement dite. Pour la CJCE, « la pratique concertée ne réunit

(monstres et amours passagers) -Thésée peut-être excuser d'être un coureur de jupons car c'est un héros (il tue des monstres) mais pas Hippolyte car il n'a pas encore tué de monstres. De plus son père ne veut pas qu'il aime Aricie. V113-137 : Parallélisme : La situation d'Hippolyte et de Phèdre est la même, ils périssent d'un mal qu'ils taisent. Se taire = mourir Avouer = mourir. Ils ont peur de parler l'un de l'autre. Scène 3• Oenone est chargée de la mauvaise partie. Elle est chargée du mal

procédés Analyse - énumération “poussin, pinson, moineau, alouette, étourneau, colombe, rossignol” - graduation “rat, serpent à sonnettes, porcelet” - antithèse entre l’énumération et la graduation - Répliques analogues, parallélismes: “Qu’est-ce que tu fais, dans la vie? / Dans la vie? / Oui, dans la vie […]” “…et toutes ces choses que tout le monde fait? / Je ne fais pas ce que fait tout le monde” “Je suis un agent secret. Tu sais ce que c’est, un agent secret? / Je sais

chrétiennes. - Pénibilité du travail : position inconfortable (« accroupis ») - Rythme binaire et parallélismes de construction (vers 9), antithèses pour marquer l’opposition entre l’enfant victime et l’adulte bourreau. - Rejet très expressif (« ils travaillent ») ; trimètre romantique du vers 10 (trois fois 4 syllabes) ; répétitions (« tout est …»). 11-13 - Répétitions (« jamais »), rythme binaire, parallélisme de la

veux point qu'on me plaise, répondit le voyageur; je veux qu'on m'instruise; C’est Micromégas qui choisit les sujets de discussion et qui fixe le but de l’échange. (ASYNDETE ADVERSATIVE ici le MAIS est sous- entendu pour accentuer à travers le PARALLELISME le propos de Micromégas) Comme dans le dialogue socratique : on fixe les modalités d’abord afin de se mettre d’accord sur la manière de mener l’échange et sur le sujet de la discussion. BUT DU DIALOGUE= BUT PHILOSOPHIQUE.

d'acmé (point culminant) ou climax * le parallélisme : structure en miroir montrant l'identité ou l'opposition (proche de l'antithèse) * l'hyperbole : amplification traduisant l'émotion ou apportant un souffle épique (ex. 1), éventuellement avec un effet ironique ou plaisant (ex. 2) Opposition : * le chiasme : parallélisme et inversion, souligne l'union ou l'opposition « Parler en mangeant, manger en parlant » * l'antithèse : parallélisme et opposition « Je vis, je meurs ; je me brûle

voisins. A travers une fable rassemblant toutes les caractéristiques de l’apologue, Esope nous montre en particulier qu’il ne sert à rien d’aller contre sa nature. | * Annonce des axes * Un texte structuré * Oppositions et parallélismes entre les personnages * Un narrateur détaché de la fable * La morale de la fable LECTURE Explication : I) Un texte structuré * De nombreux connecteurs logiques et aucun repère temporel * « Or, un jour » l4 ; « aussi »

savant ne daigne même pas répondre aux critiques du riche, il préfère le laisser dans sa bêtise. B) Un ignare humilié, un savant honorable « L’un était pauvre, mais habile » « L’autre riche, mais ignorant » (V.3-4). Ces deux vers forment un parallélisme qui souligne le contraste, l'opposition entre le pauvre et le riche et annoncent une opposition grandissante entre eux. L’ignare attaque le savant mais aussi tous ses semblables. Il les méprise et les humilie avec l’utilisation de question rhétorique

À son brio formel (déguisements, parallélismes, inversions), à la qualité de la signature marivaudienne (naissance et surprise de l'amour malgré les préventions et les conventions), à l'euphémisation euphorique des enjeux, moins grinçants que dans la Double Inconstance ou la Fausse Suivante, mais articulant mieux le psychologique et le social que dans la Surprise [...] et la Seconde Surprise de l'amour. La nouveauté du Jeu ne tient évidemment pas au parallélisme entre maîtres et valets: la première