Parjure Franc Maçon

Il doit être l’aboutissement d’une volonté de vouloir se parfaire, de s’intégrer à une communauté, d’apprendre encore et toujours, de partager ses connaissances, de progresser peu à peu sur ce chemin ouvrant vers la Lumière. L’engagement dans la Franc maçonnerie est à la fois semblable à tout engagement et en même temps spécifique. Est ce un engagement comme un autre : il s’agit de s’intégrer à une communauté déjà existante, dotée d’un passé riche et complexe qu’il faut prendre en charge. L’accès

Serment, je l’ai effectué à genoux devant l’autel des serments. Après avoir entendu du Vénérable Maître les devoirs du Maçon :   *       Garder le silence absolu sur tout ce que l’on entend ou voit tant dans le présent que dans le futur.   *       Combattre les passions.   *       Pratiquer les vertus.   *       Secourir ses Frères.   *       Se conformer aux statuts de la Franc Maçonnerie régulière et aux lois du rite Ancien Ecossais et Accepté.   J’étais très impressionné car il est d’une

ou franc-maçon, s’engager c’est mettre en gage sa parole et prononcer un serment qui induit la notion de respect. Ainsi, en respectant notre engagement nous devenons un homme d’honneur qui assume ses paroles et ses actes. Le serment est donc un acte sacré. Ne pas le respecter c’est se parjurer. Mais tout d’abord quels engagements avons-nous pris en tant que Franc-maçon ? Lors de la cérémonie d’initiation nous prenons 3 engagements successifs sur les trois grandes lumières de la franc-maçonnerie :

jamais entendu traiter ce sujet depuis mon entrée en maçonnerie , j’avancerais prudemment , avec le souhait de voir de plus éclairés que moi vous apporter leurs lumières. Tout d’abord , un peu d’histoire. C’est dans la cérémonie de réception des Maçons opératifs , dès le Moyen-Age que se trouve certainement l’origine de notre actuelle cérémonie d’initiation. Même si nous n’avons que peu de renseignements sur le déroulement précis de cette réception , elle s’adressait au Compagnon et rien n’indique

de détruire le peuple hébreu qui s’est livré à l’adoration du veau d’or : « souviens toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël à qui tu as promis en jurant par toi même »…en bref, on pourrait dire que Dieu, sans l’intervention de Moïse, a bien fallu être parjure !! En hébreu et en grec ancien, on ne dit pas comme en français « prêter un serment » mais « couper un serment » par référence au sacrifice religieux qui l’accompagne. Serment, sacrement, sacrifice : le serment s’inscrit dans un contexte religieux

Afin d’assurer les Privilèges de la Franc-Maçonnerie uniquement à des hommes qui méritent de les obtenir, il leur est demandé de contracter un engagement de fidélité. » Il s’agit d’un serment solennel qui n’a rien d’incompatible avec les autres devoirs d’un homme et d’un bon citoyen. Serment provient du latin sacramentum, qui signifie « sacré ». Le serment prononcé lors de notre Initiation donne donc un caractère sacré à nos engagements de Maçon. Il ne définit pas seulement nos Devoirs et Obligations

Alors mes Frères, je vous enjoins vivement à lire, et/ou relire, le discours du Chevalier de Ramsey, un très grand Franc Maçon. Les notions de tradition, d’héritage, d’ordre et tous ce qui permet de qualifier l’homme que j’ai décrit dans mon propos y sont plus que clairement exprimés. De plus le projet dont parle le Chevalier de Ramsey est plus que jamais d’actualité. Le Franc-maçon moderne est un homme issu de cette histoire, de cette tradition. C’est un homme qui travaille à vaincre ses passions

d’humilité. A partir de ce moment je me laisse guider par ces mains, j’écoute la voix qui me souffle les réponses. Je suis frappé par le nombre de fois, ou il me faut confirmer d’entrer en maçonnerie. La boisson de l’oublie, la coupe amère promise au parjure. Les voyages Terre, eau, vent, feux. La marque par le feu pour ne jamais oublier, le serment signé par mon sang. Le serment genou a terre. Le bandeau retiré sur une sur une scène avec un corps étendu sous un linge de sang. Quand nous repartons

 cette   initiation  m’aura  permise  de  mettre  en  évidence  le  contraste  entre  le  monde  profane  et   celui  qui  nous  relie  tous  ce  soir,  celui  de  la  Franc  Maçonnerie  au  Rite  Écossais  Ancien  et   Accepté.     Commençons  par  :       La  Vue  ;   c’est   le   plus   subtil   et   le   plus   délicat   de   tous  

charbonniers ou bûcherons. Ils procédaient à des initiations et à des tenues, le tout fortement basé sur un système d'entraide, de bienfaisance et de bonne entente entre tous les membres. C'est le révolutionnaire français Pierre-Joseph Briot, franc-maçon du rite de Misraim et fondateur du club jacobin de Besançon, qui importa ce rite à Naples, fin 1809. Il aurait été initié en 1793 au rite des « Bons Cousins Charbonniers », une confraternité réunissant chasseurs, contrebandiers et charbonniers.