Parménide

exister d'une manière ou d'une autre dans la perception, qu'elle soit sensible ou intelligible. L'étude de l'être est appelée ontologie ou métaphysique. On peut analyser l'être par différentes méthodes (en suivant des distinctions classiques, cf. Parménide, Aristote, Thomas d'Aquin, Pascal, Descartes, Kant, etc). • Une analyse du mot (einai, esse, sein, to be, essere, etc.) permet de distinguer deux sens fondamentaux : être tel ou tel, ou être d'une manière absolue. • Le concept peut aussi s'analyser

ont parfois concentré leurs recherches sur des points particuliers. Mais même dans les erreurs il y a toujours une part de vérité. Conclusion : Héraclite et Parménide Les conditionnements de l’intelligence sont source de contradictions dans la philosophie. Ainsi Héraclite pensait que dans le monde tout est mouvement tandis que pour Parménide tout n’est qu’être immuable. Chacun d’eux avaient saisi en fonction de leur expérience et des circonstances quelque chose qui existe dans la nature : la présence

Lycée, Péripatétisme Principauxintéréts: Physique, métaphysique, biologie, éthique, politique, logique, rhétorique Idées : Syllogisme, Puissance/actes, matiére/forme, substance/accident, catégorie, phonésis Influencé par :Homére, Héraclite, Parménide, Soerate, Platon CICERON

le soleil qui les éclaire, c’est l’Idée du Bien, cause de toute science et de toute existence. On reconnaît ici la doctrine des Éléates, que le monde n’est qu’une apparence vaine, que la seule réalité consiste dans l’Unité. Mais tandis que chez Parménide l’Être un et immuable est une abstraction vide, il est devenu chez Platon l’Être par excellence, source de toute vie et de toute action. L’Idée du Bien, dit Platon, est à la limite du monde intelligible : c’est la dernière et la plus haute ; mais

Platon ajoute toutefois que la pensée de l’être fait également surgir la pensée du non être. Contrairement à la pensée de Parménide d’après laquelle “l’être est et le non être n’est pas” séparant alors les deux notions et les présentant comme contraires, cette pensée aboutissant alors au fait qu’il y a quelque chose plutôt que rien car il n’y a pas de rien, il n’existe pas pour Parménide. Platon ne partage pas cette vision car selon lui, il y a dans l’être une forme de non être qui permet de fonder une

père, et était apparenté à Solon par sa mère. Platon est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs : Socrate , Parménide et Pythagore afin d'élaborer sa propre pensée qui explore des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthetique et la politique. Son œuvre composée presque que de dialogues, est d'une grande richesse de style et de contenu, et

Politiques, | | |Poétique | |Influencé par : |Homère, Héraclite, | | |Parménide, Anaxagore, | | |Empédocle, Socrate, Platon | |A influencé : |La majeure partie de la | | |philosophie

pour se convertir => Rupture totale avec la manière habituelle. Philo antique= a la fois édification d’un syst abstrait ( fait de démo et de chaine de vérité nécessaires) et un appel à la conversion. Bible : « Qui perd son âme la trouvera ». Parménide=> refuse les sens (Lune) Ce qui existe le + est ce qui ne varie pas. ( LES IDEES (Essentielles, qui existent indépendamment des H) ==> Il faut dc rejeter les SENS Parallélisme entre démo philosophique et démo mathématiques. Marc-Aurèle pense

dans ce monde ? Il faut chercher ce qui est inconditionné, c’est de chercher l’idéal ce qui est le plus élevé, le plus important, le plus essentiel. C) Le retour aux présocratiques dans la pensée postmoderne Retour a Héraclite et Parménide. Il faut revenir à un âge d’or, à l’essentiel => Héraclite nous a appris que tout s’écoule, que rien n’est fixe. Ce qui est essentiel c’est ce qui dure (l’amour la famille ect…) Clément Rosset=> revenir à l’être cad à l’ontologie. Héraclite :

sœur, Pôtonê, mère de Speusippe, qui succéda à Platon à la tête de l'Académie6. La mère de Platon, devenue veuve quelque temps après sa naissance, se remaria avec son oncle maternel, Pyrilampe. Elle en eut un fils, Antiphon, qui est le narrateur du Parménide. Selon les usages des grandes familles de son pays, Platon aurait dû recevoir le nom de son grand-père, Aristoclès, et il est possible que ce soit son véritable nom, « Platon » (Πλάτων) n'étant qu'un surnom. La raison en est inconnue et les explications