Parodie De Phedre

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction u XVIIe siècle, la comédie connaît une

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction A u XVIIe  siècle, la comédie

rendront blanc ou noir. Morale courte mais accentuée par le parallélisme Introduction : La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope et de Phèdre. Dédicacées au Dauphin (l’héritier de Louis XIV), il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». (contexte littéraire

personnages qui passe du statut sujet au statut objet. c. Dans cet extrait de « Monstres sacrés » de Roland Dubillard, deux compères commentent les jeux de scène d’une actrice célèbre, Sarah Bernhardt, un « monstre sacré » selon l’expression de Cocteau. La parodie s’appuie sur le décalage entre ce que veut dire l’admirateur inconditionnel de l’actrice (la situation d’énonciation) et l’énoncé (ce qui est dit). On pourra montrer comment les précisions soulignent le ridicule du personnage (voir le costume ou la

scène des animaux vivant à l’image des hommes : chacun, roi ou simple paysan, est rarement présenté son meilleur jour. Il s’agit là d’un divertissement de clercs que l’on retrouve dans les fêtes des fous ou de l’âne, lorsque certains cherchent à parodier les rites de l’Église et les cérémonies religieuses. Le personnage de Renart est un modèle d’ambiguïté. Figure de la fourberie, de la ruse la plus éhontée, symbole de la recherche frénétique des jouissances et des plaisirs, il peut également

utile, qui garde la rue, le seuil et le foyer ; mais seulement la parade, le pompon, la gloriole et le tapage militaire, choses ridicules, qui ne servent qu’à faire du bourgeois une parodie du soldat. – 32 – l’adultère, le parricide, l’infanticide et l’empoisonnement, et de prouver par là qu’on ne connaît ni Phèdre, ni Jocaste, ni Œdipe, ni Médée, ni Rodogune ; il est indispensable que les orateurs politiques de ce pays ferraillent, trois grands jours durant, à propos du budget, pour Corneille

le traître perfide. Puis elle repousse le meurtrier qui résume piteusement sa tragique aventure : «J'ai tué mon ami, j'ai mérité Ie feu, J'ai taché mon pourpoint et l'on me congédie.» Commentaire Certains critiques ont vu dans ce court drame une parodie d'’’Andromaque’’, la Camargo étant une nouvelle Hermione. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Venise’’ Dans ce poème composé par Musset avant qu’il

phonétique souvent remarquable, s’allie l'élégante simplicité d'une énonciation qui paraît généralement spontanée. L'esthétique d’’’Andromaque’’ est I'une des plus agréables des pièces de Racine, avec celles de ‘’Bérénice’’, d'’’Iphigénie’’ et de ‘’Phèdre’’. Intérêt documentaire ‘’Andromaque’’ est une évocation de la Grèce au lendemain de la guerre de Troie, mais aussi du monde aristocratique du XVIIe siècle. Est rappelée la prestigieuse guerre de Troie (vers 229-230, 283-287, 330-332, 1158-1162)

peine de sortir (La Redoute), " Regardez, il n'y a rien à voir (Scotch Magic) ", à partir de l'opposition entre 2 phrases " Bain de mer, pas bain de foule (Bretagne) ", " Ne partez pas sans partir (Revue Partir) " - les jeux de mots utilisant la parodie : " Lu et approuvé ", " En Avril, ne te découvre pas d'un Dim " - les jeux de mots valises : " Dim moi tout ", " Biocaninez - les ", " Du pain pour faire du blé " Pour conclure, on peut également lister un ensemble de thèmes de prédilection de l'humour

condition d’inventorier les œuvres littéraires et les écrivains. En général, l’écrivain d’autrefois accordait à son œuvre, après le titre initial, l’appellation du genre ; soit, Phèdre – tragédie, Lorenzaccio – drame. Toutefois, l’écrivain, surtout du XXe siècle ne suit pas la ‘tradition’ littéraire, il semble la parodier ; soit il ignore et néglige cette ‘règle’, soit il satirise ou crée une nouvelle forme. Ainsi, Voltaire ajoute après le titre de L’Ingénu, conte philosophique ou roman ; A