Parodie De Phedre

acquises au cours du chapitre, remplissez les trous du texte ci-dessous. Les philosophes des ᕡ luttent contre l’ ᕢ , c’est-à-dire les ténèbres de l’ ᕣ par la diffusion du ᕤ à l’aide de la ᕥ . Voltaire, dans le chapitre VI du conte ᕦ Candide, parodie un ᕧ pour montrer à quel point c’est ᕨ et cruel. Le ᕩ philosophique est une forme d’ µ : c’est un récit ¸ pourvu 46 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE 2 d’une ¹ . Dans ce texte, la satire se met au service de l’ Ƹ pour critiquer

absence de logiques, des associations burlesques de mots, des décalages, du non sens. La tonalité comique est destinée à provoquer le rire ou le sourire chez le lecteur, le spectateur. Corrélats: Caricature Drame Farce Grotesque Héroï-comique Parodie Sotie Activité II:Vocabulaire: En vous appuyant sur l'illustration et en relevant les termes qui désignent les différentes pièces de l'habillement de M.Jourdain, faites un croquis légendé sur le costume de l'époque. Activité III: Grammaire:

présence de sa mère, l'époque où, dînant dans des couverts d'étain, elle ne possédait que deux paires de bas et «volait» pour s'acheter les oeuvres de Molière. À l’heure du punch, Rachel proclama son admiration pour le génie de Racine. On parla de ‘’Phèdre’’ : «On me dit, s'étonna-t-elle, que je suis trop jeune, que je suis trop maigre, et cent autres sottises. Moi, je réponds : c'est le plus beau rôle de Racine ; je prétends le jouer.» Ce rôle, elle le «sentait», elle le jouera, «s'il le faut pour

Soit à vider une feuillette Soit à baiser une fillette. » Scarron (1610-1660) a publié en 1644 un poème burlesque, Typhon, qui raconte le combat des dieux et des géants. C'est seulement en 1648-1659 qu'il donnera son Virgile travesti, parodie burlesque elle aussi de l'épopée romaine. La vogue du burlesque dans ces années-là peut s'expliquer par une révolte d'écrivains qui sont des lettrés et de leur public, qui l'est aussi, contre l'enseignement reçu dans les collèges, à

l’âge d’or du théâtre français avec un foisonnement d’auteurs. A cette époque ce genre se raffermit et se consolide. Le théâtre acquiert ses lettres de noblesse grâce à des auteurs comme Jean Racine dont la particularité est la tragédie. Il rédige Phèdre, Britannicus entre autres. Il fait la peinture de la nature su jet ex a.c omCours de M. FOLEFACK Patric[Tapez un texte] Page 12 humaine avec tout ce qu’il comporte comme méchanceté et haine ; c’est pour cela qu’on dit qu’il peint l’homme tel

l’illusion et les apparences (théâtre dans le théâtre). 1 • Découvrir les mouvements littéraires 18. 19. 20. 10 Sous le règne de Louis XIV (1661-1715). On peut citer une comédie de Molière comme Le Misanthrope (1666), une tragédie de Racine comme Phèdre (1677). L’Encyclopédie (1751-1772). L’autonomie de la pensée (le « Sapere aude » de Kant) et la foi dans le progrès. La Révolution française mais aussi celles de 1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848. Le drame. Balzac et Stendhal. Flaubert, Madame

ou alternées, au besoin. 2. Le nombre de vers de même rime Souvent deux, parfois trois (en séquence ou non : VIII, 10, v. 29-31 et 52, 53, 55), plus rarement quatre (III, 16, v. 30 à 34). 3. La longueur des vers L'alexandrin (douze pieds, pour la parodie épique, les morales bien senties, les propos royaux ou graves, etc.), le décasyllabe (le vers des Chansons de geste, comme dans L'Enfant et le Maître d'école, I, 19), l'octosyllabe (le plus fréquent avec l'alexandrin), l'hexasyllabe (souvent jumelé

il le sera dans l’autre. On a souvent fait remarquer avec quelle sévérité Platon juge la rhétorique et les orateurs athéniens. Sauf Aristide le juste, aucun ne trouve grâce devant lui. Périclès lui-même, dont il a fait un bel éloge dans le Phèdre, a, comme les autres, corrompu le peuple et il a été justement condamné. Ce jugement est d’une criante injustice et en contradiction complète avec celui que Thucydide a porté sur le grand homme d’État athénien [1]. La rhétorique elle-même n’est

|variés. | | | | | | |la parodie (Scarron : Le Virgile travesti) | | | | | | |caricature une œuvre d'art dans une intention

qu’il s’agit de son œuvre. Mais une pièce sans femmes est très difficile à faire accepter par le public… Shakespeare lui-même, dans Jules César… Corneille a ajouté le personnage de Sabine au drame des Horaces, et Racine celui d’Aricie au mythe de Phèdre…[18] Et puis, madame, je vais vous avouer toute la vérité: je n’aimerais pas monter une pièce dont Hélène ne serait pas… Non… Elle est très jeune; elle a de l’affection pour moi; mais elle aime danser, elle a horreur d’être seule… Si je l’abandonnais