Paroles De Sages Corpus

concurrents : Club Med, Promovacances, et Look Voyage. Ceux-ci ont constitué notre corpus de documents. Nous avons cherché à croiser les données de ces sites[1] afin d’en recueillir des résultats plus généraux et significatifs. Ce sont ces résultats que nous allons exploiter pour discuter des représentations sociales sur le salarié au sein de ces trois enseignes du secteur touristique. Il est vrai qu’au sein de notre corpus d’étude sur les représentations sociales du travail, et ce de manière logique

de la tradition antique du « carpe diem ». Or cette sagesse fut parfois mal comprise. Il n'est pas inutile de la réexaminer aujourd'hui à partir de son  précepte central. En somme : vivre l'instant présent, est-ce une règle de vie satisfaisante ? Il s'agira ici de savoir à quelles conditions la « présence au présent » enrichit notre temps vécu et peut fonder une vraie philosophie de l'existence, ou tout au moins une forme de sagesse. Un corpus d'œuvres des XIXe et XXe siècles apportera l'éclairage

Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. CORPUS DE TEXTES Texte A : Molière, Monsieur de Pourceaugnac, 1669. Texte B : Marivaux, Le Jeu de l’Amour et du Hasard, 1730. Texte C : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, 1834. Texte D : Jean Anouilh, Antigone, 1944. Texte A. Julie, Éraste, Nérine. JULIE. - Mon Dieu ! Éraste, gardons d’être surpris ; je tremble qu’on ne nous voie ensemble, et tout serait perdu, après la défense que l’on m’a faite. ÉRASTE. - Je regarde de tous côtés

Rapport de la conférence Trois interventions : Monsieur le directeur du groupe ISCAE : M. Moueffack Monsieur Mohamed Jaouad El Qasmi Le chancelier Monsieur Bousmina Présentation par M. le directeur du groupe ISCAE La conférence débute par la prise de parole de monsieur le directeur du groupe ISCAE ; dans son intervention aussi enrichissante que fructueuse, un met un point d’honneur sur les nouvelles tendances actuelles dans les écoles de management. Il part du principe selon lequel, depuis 1959, le célèbre

Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. Corpus : Texte A : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). - Texte B : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte I, scène 1 (extrait) (1834). - Texte C : Jean Anouilh, Antigone (1944).- Texte D : Jean Genet, Les Bonnes (1947). Texte 1 : Molière, Dom Juan ou le festin de pierre (extrait), acte I, scène 1 (1665). ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE (…) Reprenons un peu notre discours

respect du shabbat et des fêtes, la nourriture casher, les interdits sexuels et matrimoniaux, la récitation du Shema, la prière, la pratique du don et de la charité sont parmi les plus connus. Mais l’étude de la Torah, la réflexion et la quête de la sagesse et du savoir sont aussi un précepte de la Torah. Mieux encore, étudier et enseigner sont des préceptes fondamentaux, dont l’importance égale celle de tous les autres commandements réunis. L’étude et la réflexion sont donc des obligations ou des devoirs

Ruy Blas De Hugo L’œuvre à l’examen Par Jacqueline Milhit Petits Classiques Larousse -1- Ruy Blas de Hugo Corpus bac : Étude de scène d’exposition Objet d’étude : le théâtre, texte et représentation (toutes sections). Texte 1 : Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834), Acte I, Scène 1 Texte 2 : Hugo, Ruy Blas (1838), Acte I, scène 1, v. 1-30 (Il se lève) Texte 3 : Anouilh, Antigone (1947), extrait du Prologue Annexe : Entretien avec Ezio Toffolutti, scénographe et costumier (mise

première Les TPE Avertissement Liens Oral du bac de français Méthode Révisions Déroulement de l'oral Matériel à apporter Texte officiel Ecrit du bac de français Accueil Commentaire Dissertation Ecriture d'invention Questions sur le corpus Annales Pour aller plus loin Biographies Figures de style Histoire littéraire Mouvements littéraires Vocabulaire première Discours rapporté La poésie Le roman Le théâtre L'apologue Les registres L'argumentation La narration

DS de français dont le sujet de dissertation était libellé ainsi : « En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de réfléchir sur la réalité qui l’entoure ? » J’ai d’emblée trouvé la phrase bizarre, voire bancale, et si le « corpus » (textes des Aventures de Télémaque, de Fénelon, des Lettres persanes, de Montesquieu, et de Candide, de Voltaire) permettait de deviner de quoi il retournait, je restais perplexe quant à la syntaxe d’un tel énoncé. Mon fils m’assurait qu’il s’agissait

Textes complémentaires ou lectures cursives ou textes travaillés en corpus Séquence 1 : L’Humanisme, question d’altérité Christophe Colomb, lettre à Santangel, La découverte de l’Amérique : description mélio et péjo > sous point de vue objectif chercher descredit sous-jacent de CC, ne veut pas admettre leur sup face aux europs. Jean de Léry, Voyage en terre de Brésil, 1578 : dialogue avec un vieillard du Brésil = indigène + sagesse. JdL porte regard plein de sympathie ms regard inversé > x JdL regarde