Pascal Existentialisme

La Liberté dans le recueil Les Mains Libres. Introduction : Les Mains libres se présente comme un ouvrage à quatre mains, incluant les dessins de Man Ray illustrés par les poèmes de Paul Eluard. Cette composition se révèle étonnante et aussi révolutionnaire dès la première lecture du titre. En effet, le titre « Les Mains libres » laisse justement le lecteur libre d’interprétation. « Les mains » donnent à penser à l’outil auquel l’écrivain à recours et le terme « libre » donne à voir une symbolique

Introduction Ce second roman d'Albert Camus paru en 1947 se passe à Oran et met en scène une ville aux prises avec un fléau majeur, la Peste. Le personnage Rieux, un médecin, se consacre à aider ses semblables. Camus développe ici les mêmes idées que celles déjà exposées dans L'Etranger : la prise de conscience de l'absurde et la révolte. Mais Camus a évolué et développe également une notion de solidarité, évoquant un humanisme moderne. La peste, maladie terrible et redoutée sert ici à illustrer

CORRIGE DU § de dissertation (le théâtre de l’absurde est le reflet du vide). Le théâtre et son rapport à la réalité pose la question du genre et de l’époque dans lesquels il s’inscrit. Mais c’est bien de la représentation de la vie, d’une société ou d’une condition dont il s’agit. Poser la question du miroir tendu au spectateur, c’est s’interroger sur l’éventuelle identification de ce dernier avec les personnages représentés sur scène. Le théâtre de l’absurde, art dès lors marqué par le traumatisme

INTRODUCTION : Le 27 Janvier 2015, nous fêtions la libération du camps d'extermination et de concentration d'Auschwitz-Birkenau, en Pologne. En effet il y a 70 ans de cela, les troupes soviétiques atteignaient le camps, libérant quelques 7000 détenus qui y avait survécus. A l'occasion de cet événement, nous traiterons la question de l'art pendant la guerre, et de l'apparition de nouveau genre qui ont suivi. Car en effet ce conflit majeur du XX° siècle a bouleversé l’éthique de l'époque. La fin

• A. Les fondements de la négritude (1945-1962) Introduction générale La négritude est un mouvement nègre impulsé par des intellectuels de couleur (DAMAS, CESAIRE, SENGHOR) dont l’objectif est de rendre la dignité aux noirs, après des années de frustration psychologique, culturelle et politique. Pour Léopold Sédar SENGHOR « c’est un certain nombre de valeurs que nous considérons comme nègres et le désir de rester fidèles à ces valeurs ». Selon Jean-Paul SARTRE, dans une perspective

humanisme_1945_.php page consultée pour la dernière fois le 26 septembre 2014 Auteur inconnu, « Jean Paul Sartre», http://atheisme.free.fr/Biographies/Sartre.htm, page consultée pour la dernière fois le 26 septembre 2014 Auteur inconnu, «Existentialisme», www.enseignons.be/upload/secondaire/francais/existentialisme.doc, page consultée pour la dernière fois le 26 septembre 2014 Nicolas Journet, «Jean Paul Sartre, Ablert Camus le projet existentialiste» http://www.scienceshumaines.com/jea

L’existentialisme est un courant philosophique et littéraire qui postule que l'être humain forme l'essence de sa vie par ses propres actions, en opposition à la thèse que ces dernières lui sont prédéterminées par de quelconques doctrines théologiques, philosophiques ou morales. L'existentialisme considère donc chaque personne comme un être unique qui est maître, non seulement de ses actes et de son destin, mais également, pour le meilleur comme pour le pire, des valeurs qu'il décide d'adopter. Selon

La scène des enterrements Introduction: Albert Camus, écrivain existentialiste et philosophe du XXème siècle, écrit La Peste en 1947. Dans ce roman, le docteur Rieux, personnage principale combat sans arrêt l’épidémie qui a dévasté la ville d’Oran : La peste. Le texte que nous allons étudier est un extrait de ce roman, « La scène des enterrements » et se situe au milieu de l’œuvre. À ce moment de l’histoire, le fléau a déjà laissé beaucoup de morts, ce qui provoque une succession d’enterrements

Sisyphe Wikipedia : D'après la théorie solaire, Sisyphe représente le soleil qui s'élève chaque jour pour plonger à nouveau le soir sous l'horizon. D'autres y voient la personnification des marées ou des vagues qui montent pour soudainement redescendre. Il peut s'agir aussi d'une métaphore de la vie elle-même où cette punition signifiait qu'il n'y avait de châtiment plus terrible que le travail inutile et vain, qu'un homme aussi astucieux soit condamné à s'abrutir à rouler un rocher éternellement

Le théâtre de l'absurde: XXe siècle, années 50. Apres la seconde guerre mondiale. C’est à cette époque qu’il est très populaire. Rupture dans l’histoire du genre théâtral. « Contraire à la raison, au sens commun.  Une preuve ou un raisonnement par l’absurde est un raisonnement qui démontre une proposition en prouvant que la négation de cette proposition aboutit à une contradiction. On démontre la fausseté d’une thèse en s’appuyant sur les conséquences absurdes qui s’en suivraient