Pascal Pensée 94

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 64 64 65 67 67 68 69 70 72 73 73 74 74 75 77 79 81 83 85 85 87 91 94 95 468 467-480_aj.indd 2 7/27/07 2:45:54 PM Chapitre 7 : Le déchirement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ■ Des écrivains militants. . . . . . . . . . . . . . . . .

POLITIQUE ET TRIBALISME Conférence à l'occasion de "La Campagne Semaines Pascales 2000" (avril-juin 2000) Par MOUKOKO PRISO Le thème "Politique et Tribalisme" me semble très complexe, délicat et même risqué pour quiconque veut en parler librement et sans détour. J'ai été sollicité pour en parler avec vous à l'occasion de "La Campagne Semaines Pascales 2000". Si j'ai accepté le risque, c'est pour plusieurs raisons dont la principale pour moi est la suivante : la question du tribalisme est d'une

souffrir de dé-cohésion granulaire et éclater par petits morceaux. Il doit être remplacé par du granit, au début de 2008. « pour mémoire » l n°3 automne 2007 94 3 . Les peintures de Jean Dewasne Spreckelsen avait voulu intégrer dans l’édifice, un réseau de formes et de couleurs qui véhiculent et qui communiquent la pensée et la sensorialité. Deux immenses peintures abstraites composées sur le thème de la communication, dues à l’artiste Jean Dewasne parcourent le pilier sud de l’Arche

(1984), Tchernobyl (1986), Exxon Valdez (1989), etc.) ont interpellé l'opinion publique et les associations telles que le WWF, les Amis de la Terre ou encore Greenpeace (Voir aussi Chronologie de l'écologisme). Au problème de viabilité subsiste une pensée humaine à adapter. Ce qui s'ajoute à un problème d'équité : les pauvres subissent le plus la crise écologique et climatique[13], et il est à craindre que le souhait de croissance des pays sous-développés (souvent appelés pays du Sud) vers un état

Conseil scientifique de l’éducation nationale L’ENSEIGNEMENT EXPLICITE : © M ar ie G en el / M EN JS Texte rédigé par Pascal Bressoux, professeur à l’université Grenoble Alpes DE QUOI S’AGIT-IL, POURQUOI ÇA MARCHE ET DANS QUELLES CONDITIONS ? Synthèse de la recherche et recommandationsL’enseignement explicite : de quoi s’agit-il, pourquoi ça marche et dans quelles conditions — CSEN, juin 2022 3 Résumé L’enseignement explicite est souvent mal compris, voire décrié. Il n’a pourtant

chose utile à ma patrie, et qui fût préjudiciable à l'Europe et préjudiciable au Genre humain, je la regarderais comme un crime" VOLTAIRE (1694-1778) 26."Cette sombre superstition qui porte les âmes faibles à imputer des crimes à quiconque ne pense pas comme elles" ("traité sur la tolérance", 1763, à propos de l'affaire Calas, dramatique erreur judiciaire due à l'intolérance religieuse et au mauvais fonctionnement de la justice ; "superstition" : croyance puérile et fanatique. Voltaire, au prix

normes qui assurent une relative unité du corps social. 2. Certains éléments de ce texte ont été développés dans un précédent article, « Ce que ‘l’individua- lisme’ ne permet pas de comprendre. Le cas de la famille », Esprit, n° 365, juin 2010, pp. 94-111. Dossier—Famille cherche société La f a m ill e à l’ h eu re d e l’ in d iv id u a lis m e © C .E .R .A .S | T él éc ha rg é le 1 6/ 09 /2 02 2 su r w w w .c ai rn .in fo v ia U ni ve rs ité d e Li lle - S ci en ce s P o Li lle

situation d’apprentissage, deviennent de facto des auxiliaires éducatifs assistant les enseignants, eux-mêmes investis d’une mission de service public. Le principe de laïcité suppose que pour garantir à tous une parfaite liberté de conscience, de pensée et d’expression, l’État doit non seulement être le garant d’une stricte neutralité mais doit également veiller à ce que, dans le champ de ses activités de service public, cette neutralité soit respectée. La présente proposition de loi a donc pour

achever sa lecture. Situer le Contrat Social à partir des deux Discours permettra d’éclairer le moment proprement politique de la pensée de Rousseau. Cette démarche se place dans le sillage du principe méthodologique selon lequel il existe une unité de l’œuvre de Rousseau (ce qui dessine une sorte de parallèle avec la façon dont Brunschvicg a abordé les Pensées de Pascal, sans oublier le Jean-Jacques Rousseau, la transparence et l’obstacle de Jean Starobinski, commentaire certes littéraire, mais jamais

........................................................................................................... 93 TABLE DES MATIERES....................................................................................................................... 94 1 REMERCIEMENTS REMERCIEMENTS Je tiens premièrement à remercier mon directeur pour cette étude, monsieur JeanPierre Esquenazi. Outre la tâche de conseiller et d’accompagnateur dont il s’est parfaitement acquitté, je tenais à insister sur