Pascal Pensées N 72

résolvent par directement les cas. Ces distinctions invitent, d’abord, à clarifier la terminologie du système juridique de Domat (I). On montrera, ensuite (II), qu’elles organisent l’enchaîne- 1 S. RIALS, « Actualité de Domat », RHFD, 1989-9. 2 On pense évidemment aux différents travaux de M.-Fr. Renoux-Zagamé et de D. Gilles.

lapersonnali81 té, 315) : «L'univers de l'imaginaire n'est pas le règne de l'erreur, mais le domaine du figuré.» La fausseté de l'image ou les erreurs de certaines perceptions nous ramènent à l'imagination «maîtresse d'erreur et de fausseté» chère à Pascal et à une longue tradition qui explique comment l'imagination a pu être tenue en suspicion par rapport au travail de la raison . El c'est cette opposition imagination vs raison qui oblige périodiquement à réhabiliter l'imagination, tâche à laquelle

commerce, assurent le suivi administratif des contrats en cours 3. La troisième s’occupe de la promotion et diffusion des services de la société. MONETA 3 Département informatique Figure 4 Organigramme du département informatique Patrick Pascal Bureautique 2 collaborateurs Section programmation Banques 9 collaborateurs Yves REBOET Direction Département informatique Commerçants 7 collaborateurs Ignace Serveur Section installation Centrale d'appel 4 collaborateurs

Des vocations interessees ?DES VOCATIONS INTÉRESSÉES ? Les récits d'engagement des jeunes de Forza Italia à l'aune du modèle rétributif du militantisme Stéphanie Dechezelles Presses de Sciences Po | « Revue française de science politique » 2009/1 Vol. 59 | pages 29 à 50 ISSN 0035-2950 ISBN 9782724631425 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2009-1-page-29

considération qu'elle réserve à ses intellectuels en tant que classe sociale presque à part2. Il n'y qu'à faire référence à la place qui est encore aujourd'hui accordée à des figures aussi emblématiques qu'Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy ou Pascal Bruckner dans le paysage médiatique et audiovisuel français pour s'en convaincre. Il est vrai que les intellectuels français s'estiment, en France plus qu'ailleurs, les gardiens d'une vocation supérieure, celle de l'esprit, mais la société française

responsable : COLLET Andréa COULON Brice DULUCQ Clément IUT Génie Thermique & Energie STOUFFS Pascal Projet n 0906 Année : 2008/2009 Remerciements Nous tenons avant tout à remercier toutes les personnes extérieures à notre groupe qui nous ont aidés d’une quelconque manière pour la réalisation de notre projet tutoré. En premier lieu, nous souhaitons remercier Monsieur Pascal STOUFFS qui malgré un emploi du temps surchargé par de nombreuses conférences, a quand même trouvé beaucoup

un metteur en scène de leur choix qui alors les dirigera, à sa juste place. Ou encore la nébuleuse d’acteurs qui entoure certains auteurs (parfois metteurs en scène), tels Didier-Georges Gabily, Roland Fıchet, Philipe Myniana, Catherine Anne, Pascal Rambert ou Olivier Py. Enfin ces derniers noms cités font partie d’une nouvelle génération d’auteurs, de metteurs en scène et d’acteurs qui ne connaissent pas les clivages de leurs aînés. Un metteur en scène comme Stanislas Nordey, qui monte Pasolini

président Bush à en novembre 2003 : « Notre engagement envers la démocratie est également testé au Moyen-Orient : un axe de la politique étrangère américaine pour les décennies à venir. Les idéaux néo-conservateurs ont exercé une forte influence sur la pensée et les décisions prises par G.W Bush au lendemain du 11 septembre : c’est ce qu’on appelle la « doctrine Bush ». Cette doctrine est martelée par Bush à de nombreuses reprises lors de discours entre 2002 et 2003, notamment lors d’un discours devant

française et internationale. Figure emblématique de la philosophie des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre le fanatisme religieux, qu’il nomme « l’Infâme », pour la tolérance et la liberté de pensée. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se

qu'il est "représentatif" de son temps ou de son groupe, qu'en lui se réconcilient l'individuel et le collectif. Les écrivains, et plus généralement les artistes, apparaissent alors comme ces individus remarquables qui ont le pouvoir d'"exprimer" les pensées et les sentiments de leurs contemporains. Idée bien illustrée par cette conclusion d'une édition critique de La Bruyère : 3 Au terme d'une lecture attentive, le livre des Caractères apparaît étroitement lié à son époque, qu'il résume et