Pascal Vs Descartes

considérer le qualificatif « francophone » : a-t-il une dimension littéraire ou dissimule-t-il un substrat de paternalisme ? Le classement communément admis dans les milieux universitaires français ainsi que dans les librairies, littérature française vs littératures francophones, accentue la différence entre les deux catégories, créant de fait un centre et une périphérie, ce qui est littéraire et ce qui ne semblerait pas l’être. Mais sur quels critères les « classeurs » classent-ils ces œuvres ? Tout

de Port Royal) Blaise Pascal Philosophe janséniste Partie d’un projet en 3 volets : -grammaire, logique et rhétorique Petite grammaire car grammaire pédagogique destinée aux élèves de Port Royal.   Grammaire générale et raisonnée Générale : susceptible de s’appliquer à différentes langues. (pas universelle, on ne cherche pas un modèle commun mais des éléments communs aux langues, on cherche la généralité) Raisonnée : fondée sur la raison. 17 ème siècle Descartes, rationalisme du discours

corps (matière). L’homme est la ligne de partage entre le sensible et l’esprit. D’autres philosophies en Occident accentuent de façon encore plus radicale la différence entre la raison d’un côté et la matière de l’autre. Ex : l’animal – machine de Descartes : assimilation de l’animal à un objet matériel et l’homme à un mixte : machine animale par son corps, raison et âme par sa pensée. L’homme se définit par le fait qu’il est un « je qui pense », un cogito. Dualisme des substances : d’un côté le monde

*«Nature» s’entend ici comme un objet d’étude général, avant la distinction entre ontologie et physiologie, c’est-à-dire avant la distinction entre objets possibles et objets donnés. On prend le deuxième terme de l’opposition précédente (faculté vs oeuvre), et on le divise à son tour. Cette opposition est celle du rapport entre la critique et la métaphysique, considérées toutes deux comme ensemble de théories et de thèses. Le premier discours théorique prend pour objet la raison en général,

ext´erieur sur une petite surface d2 S de normale sortante n soit d2 f = T(x,n,t) d2 S . (3.23) Les composantes d’un vecteur contrainte sont dimensionnellement des forces par unit´e de surface ou pressions ; l’unit´e SI correspondante est donc le Pascal Pa. Naturellement 1 Pa = 1 N/m2 . D’autres unit´es sont l’atmosph`ere, 1 atm = 1,013 105 Pa, le bar, 1 bar = 105 Pa, the pound per square inch, 1 psi = 6895 Pa. 5. L’inclusion de forces d’inertie dans cette loi ne pose aucun probl`eme de fond, il

et Genestier P., « Faut –il vraiment démolir les grands ensembles ? », Espaces et Société, 2006/2-3. -Bidou C., (sous la dir. de), Retours en ville. Des processus de «gentrification» urbaine aux politiques de «revitalisation» des centres, Paris, Descartes et Cie, 2003. -Bidou C., Les aventuriers du quotidien. Essai sur les nouvelles classes moyennes, Paris, PUF. 1984. -Blanc M. « Démolition des grands ensembles et mixité sociale », Espaces et Société, 2006, 2/3. -Blanc M. La « politique de la ville

 Simon,  professeur  agrégé,  Académie  de  Lyon   BRINDEJONC,  Marie-­‐Christine,  professeur  agrégé,  Académie  d’Orléans-­‐Tours   BRUNN, Alain, professeur agrégé, Académie de Versailles   CAGLAR, Pascal¸ professeur de chaire supérieure, Académie d’Amiens CAPITANI, Sandra, professeur agrégé, Académie de Nice CARLI Paul-Claude, professeur agrégé, Académie d’Orléans-Tours CARON, Stéphanie, professeur agrégé, Académie de Versailles CARPENTIER, Claude

origines et les pouvoirs. Aussi envisagent-ils cette manifestation du langage non pas seulement comme un code constitué de signes qui creusent et prétendent combler l’écart entre le mot et la chose selon la tradition philosophique classique (tels Descartes, Locke, Hobbes par exemple, lesquels ne distinguent pas encore la parole de la langue), mais bel et bien comme ce qui fait signe, met « hors de portée » (Philippe Jaccottet, À la lumière d’hiver), échappe parfois à la référentialité, à la rationalité

prolongée (hallucinations visuelles), une surdité acquise (hallucinations auditives, déjà évoquées par Esquirol), une cécité (10 à 30 % des aveugles ont présenté des hallucinations visuelles), une amputation (membre fantôme, déjà décrit par Descartes, ou douleurs de membres amputés) peuvent s’accompagner de phénomènes hallucinatoires. Des hallucinations visuelles ont été rapportées chez les patients atteints de dégénérescence maculaire. La palinopsie est la persistance d’une image dans la

réglage de la mesure. → Le droit sert à contraindre éventuellement par la force, c'est c'est aussi l'image de ce qui est juste, ce qui a été réglé. Double défi = la force sans la justice c'est la violence, et et la justice sans la force c'est le vide. Pascal dans Les Pensées dit « Il est juste que ce qui est juste soit suivi. Il est nécessaire que ce qui est plus fort soir suivi. La justice dans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants. La force sans la justice est accusée. Il faut