Paternalisme

survivre individuellement et collectivement ; plus tard, il faut travailler pour "gagner sa vie", autrement dit "gagner" l'argent nécessaire à l'achat des moyens de sa subsistance individuelle, familiale ; domination : l'esclavage, le servage, le paternalisme, la prostitution… ; exploitation : sous sa forme capitaliste ou… "communiste" - je pense, bien entendu, aux "modèles" soviétique, chinois, coréen… - ; peine : punition, condamnation (les travaux… forcés). Le point commun de toutes ces formes

réapparition de la grande entreprise avec la fin du premier conflit mondial ex: à l'époque Renaut était tombé à 1200 salariés lors de la Première guerre mondiale, avec la fin du conflit le nombre de salariés augmente à 22500 développement du paternalisme : multiplication des œuvres sociales ce qui veut dire que quelqu'un doit gérer les ouvres sociales dans l'entreprise, les directions d'entreprise décident de nommer un chef du personnel complexité croissante du droit du travail et du droit

semble, Qu'ici n'y eut autant de peuple ensemble. Que plût à Dieu que toutes les semaines Nous pussions voir les églises si pleines ! Néanmoins il refuse l’agressivité et il s’adresse à eux avec bonhomie et paternalisme comme le ferait un religieux. Il se réjouit de la présence de tous et leur fait le compliment pour avoir fait l’effort de se déplacer : « bien vous soyez venus » (2), « vous d’être venue » (14)   Humour  L’auteur utilise l’humour pour mettre

l’exploitation de la force de travail, en l'étendant jusqu’au domaine du lieu d’habitation. Cet urbanisme de promoteur créer le fait que même dans ses lieux habités on va malmener leurs corps et réduire leur bien être. Historiquement, on est passé du paternalisme national, patron s’est rendu compte qu’un ouvrier en mauvaise santé est moins productif. Pour H.Lefebvre, cet urbanisme des promoteurs, c'est une “marchandisation de l’espace”, il compare cette situation urbanistique avec les villes traditionnelles

Marc Simoncini et Alain Malvoisin. Jacques-Antoine Granjon se caractérise par son apparence baba cool et son franc-parler : «Mieux vaut avoir des cheveux longs et propres que courts et sales. » Pour Jacques-Antoine Granjon, la recette est le paternalisme. Il est présent, connait ses employés, leurs difficultés dans la vie... Les 300 premiers employés ont passé leurs entretiens d'embauche avec Jacques-Antoine Granjon. Aujourd'hui, avec 1 500 employés, ce n'est plus possible.

FAIRE SON DEVOIR, EST-CE UN CHOIX ? La notion de devoir nous renvoie à l’action, de ne jamais être « libre » cependant ici ; il y a contradiction. Elle joue aussi le rôle d’obligation envers un Etat ou un pouvoir. Il y a une part de paternalisme et de déterminisme. Alors que la notion de liberté renvoie au cas où nous ne sommes soumis à aucune loi. Nous avons une liberté d’action, une autonomie absolue. L’individu fait son propre choix, que se soit des idées ou des positions. D’où cette forte

leur liberté, mais en plus il réussit à leur faire croire et admettre que c'est pour leur bien… Le plus grand des despotismes est celui qui se déguise en promesse de bonheur, pour maintenir les humains en l'état d'enfance, d'assujettissement : le paternalisme. 3. En quel sens le bonheur serait-il un droit ? D'abord, dans le mot bonheur, le premier sens que l'on trouve est celui d'un sort, d'une chance favorable – au bonheur la chance –, donc d'un avantage qui ne dépendrait pas de moi, mais dont je jouirais

faire pour votre pays ». Milton Friedman considère que cette phrase ne permet pas de poser entre les citoyens et ceux qui les gouvernent une relation digne des idéaux d’hommes libres. Le premier membre de la phrase est certes une dénonciation du paternalisme mais le second est la manifestation d’un « organicisme » impliquant que le citoyen est le serviteur, voire l’adorateur d’un gouvernement qui est le maître ou la divinité. L’homme libre considère au contraire son pays comme la collection des individus

exploite la classe ouvrière. Jean-Baptiste Dumay soutient que, tant que le principe de propriété individuelle subsiste, l’omnipotence des établissements Schneider restera omniprésente quelques soient les améliorations apporter aux ouvriers par le paternalisme qui permettrait de solidariser les ouvriers et le patron en offrant un peu d’éducation et des crèches ; « par la construction d’habitation municipales (…) l’élection d’une municipalité ouvrière »; pour les fidéliser mais pas trop pour empêcher

individuels à l’intérêt général, rémunération équitable, centralisation de l’autorité, hiérarchie pyramidale, ordre matériel et moral, équité, stabilité du personnel, innovation dans la conception et l’exécution d’un plan, esprit de corps. * Image paternalisme Les classiques : Weber « les employés » Trois façons de construire la théorie des organisations à partir des classiques Exemple : le coaching à travers ces 4 paradigmes. Coaching : accompagner une personne en vue d’atteindre des objectifs