Paternalisme

France. Le libéralisme est basé sur une faible intervention de l'Etat, une recherche du profit, propriété privée, libre concurrence, libre échange... Certains patrons se préocupent cependant des conditions ouvrières. Cela crée une doctrine, le paternalisme : ils aident les ouvriers. Ils ont fait cela par rapport à la religion, c'est-à-dire qu'il faut aider son prochain et pour que les ouvriers restent dans l'entreprise, soient plus motivés et ne font pas de grèves. Les patrons ont crée la nurserie

ouvriers d’entretien, eux, voient dans les ouvriers de production « leurs » subordonnés et ne se privent pas d’intervenir fréquemment dans leur travail. Leur opinion sur eux — fort semblable 4 celle des chefs d’atelier — est marquée d’un profond paternalisme. Ils jugent les ouvriers de production comme négligents, ne comprenant pas la nécessité de la technique et ne travaillant pas assez. Mais eux aussi ont conscience de ce que les rapports Présentation des cas 241 awec les ouvriers de production

évidemment pas grand-chose à voir avec un comportement authentiquement noble ou moral. Même sans aller aussi loin dans la dénonciation de l’hypocrisie, on peut rappeler que les « bonnes oeuvres » ont accompagné, notamment au XIXe siècle, un certain paternalisme qui, loin de vouloir réellement modifier la situation des personnes secourues, se contentait de leur donner de quoi survivre, mais à condition qu’elles demeurent à leur place – la plus basse. III – Comment porter secours sans compatir ? A.

entreprises et les offices publics. 1- Les entreprises du secteur informel Dans ce secteur les entreprises gèrent leur personnel de manière traditionnelle. Les actes de gestion ne possèdent pas de supports écrits. Le management est un mélange paternalisme et d’autoritarisme, le chef d’entreprise décide à lui seul de tout ce qui concerne les salariés de son entreprise. 2- Les PME/PMI Dans cette catégorie d’entreprise, la GRH est limitée au minimum administratif indispensable : pointage des présences

variable proportionnelle à la performance (salaire fixe, primes d’objectifs). - Economie d’échelle, productivité, effet d’apprentissage et rentabilité. - Système de contrôle renforcé (faible autonomie et faible responsabilité des opérateurs). - Paternalisme (réaffectation d’une partie des recettes aux œuvres sociales de l’entreprise). - Recherche d’une paix sociale durable : conciliation des intérêts respectifs des ouvriers et des patrons. Le travail à la chaîne et la standardisation de la

similitudes dans les fins ou les acteurs prouvent à leur manière en fessant ressortir une sorte d’absurdité dans l’entêtement des héros(le patriarche de la fin ‘Ravage’ et le père ici) que leur récit est plus qu’un hymne aux valeurs de courage, de paternalisme ou d’héroïsme. Avis personnel et citations : Pour ma part, j'ai bien apprécié ce livre, notamment au niveau du style qui est très travaillé il est parfaitement adapté a ce monde post apocalyptique, et de la façon dont le thème est traité (il

essayent de retenir MO par philanthropie et contrainte (embauche si livret de l’ancien employeur ac état-civil,signalement,entrée, sortie, sinon vagabondage). Article 1781 Code Civil parole Patron>Ouvriers. Le terme de patronage est préféré au paternalisme. Logement ouvrier permet sédentarité + moralisation ac épargne forcée. Creusot Schneider = ensgt pro + syst de santé et de prévoyance par dispensaire + hôpitaux + caisses de secours et retraite. Entrepreneur Japy orga aussi alimentation en cas

main-d’œuvre dans un contexte de pénurie, notamment dans la sidérurgie, les mines et les filatures, qui conduit certains grands employeurs à mettre en place un ordre social plus complet et extensif, connu sous le nom de « patronage », puis de « paternalisme ». L’entreprise Schneider, au Creusot, offre une illustration emblématique de ce phénomène. En réalité, il convient de distinguer dans cette approche deux aspects complémentaires : un aspect proprement idéologique et un autre aspect plus directement

sont soi-disant garanties par un minimum de sécurité de la personne, de ses biens ainsi que de ses actes volontaires écartant toutes obligations sociales. Dans le second cas, les libertés sont soi-disant promues par un interventionnisme, voire un paternalisme porte-étendard des intérêts des groupes dominants. Les libéraux postrawsliens ont tenté de réconcilier ces deux extrêmes en offrant une sorte de synthèse interprétative de ce schéma dualiste : les conditions de base nécessaires à l’autonomie des

étatique vers celle du marché. Ainsi la solution ultra-libérale à la " crise " de l'Etat-providence est porteuse d'une contradiction aussi paralysante que celle qu'elle prétendait surmonter. D'où l'antinomie suivante: soit les mesures sociales, le paternalisme et un certain nivellement social sont renforcés mais l'étatisme en sort accru au nom de l'égalitarisme et des droits sociaux, soit on fait le choix du marché et on accentue le caractère autoritaire des formes d'organisation sociale et politique