Pathos Et Discours

Introduction: C’est justement avec le “discours sur la misère” que l’auteur des “Les Mésérable” porta dans les classes politiques la passion de ses ècrits pour la dèfense des plus faibles. Infatiguable tribune, élégant et persuassif orateur, Hugo voulait faire comprendre à l’assemblée législative francaise que outre les lois contre l’anarchie, ce qui servait le plus était la passion civique, l’engagement civile et un esprit national pour essayer de detruire toute la pauverté et la misere qui augmentait

appelé argumentation directe ou sous la forme d’une fiction qui permet de défendre et développer ses idées, appelé argumentation indirecte. 1) Le discours et la rhétorique : a) Les origines antiques : En Grèce, au Ve siècle, des plaidoyers éloquents, prononcés par de grands orateurs comme Démosthène (homme d’état) apparaissent. C’est le genre du discours qui se développe. Grâce à l’efficacité de cet art de la parole, ou rhétorique, des écoles s’ouvrent et une théorie de l’éloquence se met en place

I Le refus du pathos II L’ironie Il s’agit de relever tout ce qui concourt à créer une situation qu’on pourrait qualifier de 1°) Une priorité aberrante: anticipation de la faute de l'esclave, qui justifie le châtiment pathétique puis de montrer, dans un second temps, comment la narration refuse cette voie. ("quand nous voulons nous enfuir"). L'erreur, la maladresse est transformée en faute (pour

quelque chose de la spontanéité philosophique. Dans le second cas, il s'agit d'interdire l'accès aux textes à un lecteur pressé qui ne voudrait pas se donner la peine de repenser ce qu'il lit26. Ainsi explique-t-il dans Ainsi parlait Zarathoustra au discours Lire et écrire : "Celui qui écrit en aphorismes et avec du sang, celui-là ne veut pas être lu, mais appris par cœur". Nietzsche décrit ainsi ses textes comme un labyrinthe dont on doit trouver le fil qui mènera à travers tous les aphorismes. On peut

joignent à son malheur (=ils sympathisent ensemble  « pathos »=la plainte, la souffrance) élément perturbateur : « le cerf ne pleura point » péripéties (coup de théâtre): * Dénonciation du cerf = calomnie * La colère du Roi * Le Roi condamne à mort le Cerf * Coup de théâtre = le Cerf prétend avoir vu la Reine * Retournement de situation : les courtisans crient au miracle 3) Le discours discours indirect= vers 29 et 6 à 8 discours direct= vers 33 à 38 ; 39 à 43 ; 44 à 49 ; 50

mot de liaison pour expliquer le rapport qu'elles ont entre elles. Pathos : Émotion ou passion, amplifiée ou simulée, susceptible, par des techniques propres au théâtre, de susciter ou manipuler dans le public des sentiments naturels de pitié ou de terreur. Satire : Écrit, discours qui s'attaque à quelque chose, à quelqu'un, en s'en moquant. Soliloque : Discours d'une personne qui se parle à elle-même; monologue intérieur. Discours d'une personne qui, en compagnie, est seule à parler ou semble ne

chrétien). Adresse directe aux hommes. V3-4 : si vous priez pour nous Dieu aura pitié de vous : leur dit que la prière est l’instrument de leur propre salut. Appel à la compassion : Lexique de l'affectivité, rejet de l'indifférence et de la moquerie. Pathos, cherche à émouvoir le lecteur pour le gagner à sa cause, pour installer une certaine solidarité. Valeurs chrétiennes. Cette invocation aux vivants confirme l'engagement chrétien de l'auteur par le lexique, le vocabulaire biblique. > « Frères »

par les grandes fonctions de la langue (affirmer, questionner, ordonner). http://mots.revues.org/19834 http://www.fabula.org/actualites/le-pathos-en-action-l-usage-des-emotions-dans-le-discours_11421.php http://conferences-cdf.revues.org/180 http://www.patrick-charaudeau.com/IMG/pdf/_2008_Pathos_Actes_Brest_.pdf http://www.analyse-du-discours.com/discours-politique

être énoncés comme une liste, il doit y avoir une certaine fluidité dans votre discours (les connecteurs logiques sont utiles !) - Votre objectif est de convaincre, vous devez parler à la façon des avocats tout en jouant le personnage secondaire que vous avez choisi. - Dans votre discours vous devez insérer 2 arguments principaux (ou plus) et 1 argument secondaire (ou plus). - Les 3 arguments principaux : Logos Pathos Ethos Argument logique (« Ok ce n’est pas faux ») Ex : « Si Meursault a tiré

Le prologue L’étymologie grecque du mot (préfixe pro-avant et le radical logos discours) indique que le prologue est un discours qui peut se définir selon deux critères : - son emplacement (il est toujours situé avant un autre discours et s’oppose à l’épilogue), - et son caractère transitif (il dépend de cet autre discours qu’il introduit)= il forme une transition. Dans l’Antiquité , Aristote* définit le prologue tragique comme une sorte d’exposition dans une scène dialoguée