Peine De Mort Platon Aristote

La justice et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel

juges étaient des magistrats qui utilisaient leur sentiment du droit et utilisaient des lois mais ces lois n'étaient pas connues du peuple. Ce fait avait des aspects très négatifs, le peuple ne connaissait pas les conséquences des ses actes et de la peine. Ils ne pouvaient pas vérifier si la sentence du juge était juste et ne pouvaient pas contester la décision judiciaire. Donc Dracon a publié un recueil de loi et a permis au peuple de connaître leur droit et leur devoir. Il a publié le code pénal.

hellénistiques, monarchie absolue, personnelle. Ce monde grec va etre vainqu par la puissance romaine. C’est Rome qui va transfomer toutes ces monarchies en province romaine. Toutes ces monarchies : guerre : la derniere : l’egypte en 30 av JC. A Athénes, a la mort d’alexandre a permi un sursaut d’indépendance mais fin de la splendeur d’Athènes. Des le debut du 2eme av JC athenes passe sous influence et domination romaine. Athénes devient un grand centre culturel et universitaire tout bon romain part se former

Introduction Platon, philosophe grecque, est né vers 427 avant Jésus-Christ. Fils de Codros et de Périctionè, il faisait parti d’une famille. Deux de ses trois frères, Adimante et Glaucon, sont des interlocuteurs dans La République. Peu après la naissance de Platon, son père mourut. Son éducation n’en fut pas moins mauvaise. En effet, grâce à sa situation sociale, il reçut l’éducation traditionnelle. Le jeune Platon reçut deux pris aux jeux olympiques. Bref, il appartenait à l’élite de la société

Le désir d'éternité (Platon) 3.Le désir de mort 1.La structure kamikaze du désir 2.L'agressivité introjectée (Nietzsche) 3.La nature conservatrice des pulsions (Freud) 4.Le plaisir de se perdre 4.L'indétermination du désir 2.Le désir de l'autre 1.Le désir mimétique (Spinoza) 2.La structure triangulaire du désir (René Girard) 3.Le désir du désir de l'autre (Hegel) 3.Le désir est-il manque ou excès ? 1.Le désir comme manque 1.Le désir est manque (Platon) 2.Le désir est souffrance

nature a été créée par une entité divine (cf. croyance religieuse). Distinguer Art et Technique / Art et Artisanat Production artisanale : projet fonctionnel « Technique » vient du grec téchnè qui signifie, selon Aristote, « une disposition à produire accompagnée d'une règle vraie » : la technique au sens grec, c'est l'ensemble des règles qu'il faut suivre pour produire un objet donné. « Art » du latin « ars » = habileté, métier, connaissance technique.

désir d'éternité (Platon) C. Le désir de mort C.1. La structure kamikaze du désir C.2. L'agressivité introjectée (Nietzsche) C.3. La nature conservatrice des pulsions (Freud) C.4. Le plaisir de se perdre D. L'indétermination du désir II. Le désir de l'autre A. Le désir mimétique (Spinoza) B. La structure triangulaire du désir (René Girard) C. Le désir du désir de l'autre (Hegel) III. Le désir est-il manque ou excès ? A. Le désir comme manque A.1. Le désir est manque (Platon) A.2. Le désir

nostalgique. Nostalgie des Idées. Platon se demande comment il est possible de nommer des objets sans les avoir vu. L’objet , je le connais grâce à une connaissance de par la raison. A tous ces objets , vont correspondre une Idée en général. Idée : essence , archétype . Elle appartient au monde des Idées , le monde intelligible. Le monde sensible n’est qu’un reflet du monde intelligible. La réalité matérielle ou empirique s’oppose à la réalité par l’esprit. Selon Platon , passer de la réalité matérielle

Travail sur Aristote «La beauté est un appui préférable à toutes les lettres de recommandation.» Biographie . Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la métaphysique comme « science de l'être en tant qu'être » influença

du droit. La notion de justice a un sens moral, à l’échelle de l’individu dans son rapport aux autres, et un sens juridique, à l’échelle supérieure de la société politique. La justice est le juge de paix de la vie pratique, des conduites humaines. Aristote disait de la vertu cardinale de justice qu’elle était la vertu pour autrui, car si nous nous devons d’abord à nous-même courage, tempérance et prudence, nous devons d’abord aux autres la justice ; et les autres sont ainsi mieux placés que moi pour