Penser Sans Préjugés

nous ne nous rendons ainsi coupables d'aucun préjugé ; car, dans ce genre de choses, puisque nous ne pouvons faire nous-mêmes l'expérience de tout ni le comprendre par notre propre intelligence, il faut bien que l'autorité de la personne soit le fondement de nos jugements. - Mais lorsque nous faisons de l'autorité d'autrui le fondement de notre assentiment (*) à I'égard de connaissances rationnelles, alors nous admettons ces connaissances comme simple préjugé. Car c'est de façon anonyme que valent les

Sujet : Peut-on penser par soi-même sans se soucier de ce que pensent les autres ? peut : Est-il possible, est-il légitime. penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. sans : A l'exclusion de, exprime l'absence. autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme

pour apprendre, créer et agir. La pensée est aussi un ensemble d'idées propres à un individu, une façon de juger, de donner un opinion. Apprendre à penser, c'est apprendre à se servir de ses facultés,c'est ne pas en rester à l'opinion. Mais apprendre à penser se fait-il naturellement, est-ce quelque chose d'inné, ou, au contraire, faut il apprendre à penser, par le biais d'autre personnes,de méthodes?

de ne pas se forcer à penser du pourquoi il désir quelque chose. 8) Philosophiquement le sens du terme préjugé est le fait d’adopter une idée toute faite, le préjugé empêche de penser et réflexion qui ferait que l’être humain est une opinion soi-même. Ce qui rend difficile de se libérer d’un tel préjugé est que tout les jours, nous sommes influencer par des sources qui nous sont externes, et sans le vouloir nous sommes influencer et automatiquement nous avons des pensés sur quelque chose qui

pensée et notre jugement du monde qui nous entoure ? L'auteur défend dans ce texte l'idée que l'homme n'est libre de ses pensées qu'en philosophant, en doutant, en s’émerveillant devant les choses de la vie quotidienne sans être prisonnier des préjugés. En effet, d’après Fontenelle dans Entretiens sur la pluralité des mondes : « Toute la philosophie n’est fondée que sur deux choses : sur ce qu’on a l’esprit curieux et les yeux mauvais ». Nous analyserons d’abord le premier temps du texte :

un lieu clos et souterrain. La caverne symbolise ici l’ignorance dans laquelle nous nous trouvons. Nous avons tous des habitudes de vie, des croyances, des convictions, des certitudes, des façons de penser, des préjugés. Les enchaînements représentent ces croyances, certitudes, convictions et préjugés. Les prisonniers sont ici victimes de leurs illusions. Ils ne peuvent pas s’en libérer car voyant tous la même chose, ils sont tous d’accord entre eux et ne remettent donc rien en question. Ils ne prennent

l’actualité. Chacun d’entre nous va successivement donner son avis sur la question. Cela peut prendre la ou les forme(s) suivante(s) : " à mon avis… ", mais aussi " moi, je pense que… ", ou encore " mon opinion à moi, c’est que… ". Dans le langage courant, penser et avoir une opinion, c’est, semble-t-il, la même chose. Il s’agit d’une thèse que l’on soutient sur une question donnée, d’une affirmation… On montre ensuite, en trouvant un contre-exemple, que cette opinion commune ne va pas de soi Vous avez ici

philosophie (étymologie: celui qui aime la sagesse, celui qui cherche la sagesse) Tout homme parce que être humain qui pense peut philosopher, mais apprendre à philosopher c'est apprendre à penser soi-même, c'est aussi apprendre à raisonner et à se servir de sa raison et comme dit Kant dans que signifie s'orienter dans la penser « se servir de sa propre raison ne signifie rien d'autre que se demander soi-même en toute chose ce que l'on doit admettre. » Pourquoi apprendre à philosopher ? Qu'es-ce qui est donc

nous ont légués leurs écrits philosophiques et scientifiques et nous profitons encore aujourd’hui de cet héritage pour enrichir et améliorer notre pensée. Cette continuité de la connaissance nous permet alors de nous interroger : Peut-on apprendre à penser par soi-même ? « Apprendre » peut s’entendre en plusieurs sens. On peut apprendre pour acquérir des connaissances comme le ferait un individu pour construire sa pensée mais on peut également apprendre pour faire acquérir des connaissances ou une

hommes libres. Mais de quoi la philosophie prétend-elle nous libérer ? De notre ignorance, de nos préjugés, de nos pulsions, nos désirs, de notre corps, de nos égarement, de nos erreurs ? C'est ce que pensent les philosophes. Mais la philosophie peut-elle vraiment nous libérer, ou n'a-t-elle au contraire aucun réel impact libérateur sur nous ? I. La philosophie prétend nous libérer de nos préjugés et donc de notre ignorance Comme nous avons pu le voir en classe avec un extrait des Problèmes