Pensées De Pascal Blaise Métaphore

aussi que même l’inspiration poétique semble se rétrécir, ne plus pouvoir s’élever vers le beau style, les analogies séduisantes enjambement v.1-2 met en valeur préposition « sur » qui évoque la pesanteur rétrécissement horizontal de l’espace : métaphore v.3 : prison, univers entièrement (« tout ») clos ; la rime v.1-3 insiste d’ailleurs sur cette idée d’enfermement horizontal l’oxymore du v.4 « jour noir » repris à la rime par « nuits » renforce l’idée d’obscurité, d’aveuglement conséquences :

produire un effet. Exemple : Belle et fraîche comme une rose... C’est d’abord une manière de s’exprimer. Une figure modifie le langage ordinaire pour le rendre plus expressif. Il existe des figures d’analogie, d’animation, de substitution, de pensée, d’opposition, de construction, de sonorités, d’insistance et d’atténuation (→ lire la page : les différents types de figures de style). Vous trouverez ci-après les figures de style les plus couramment employées : La comparaison : est une figure

que sur la vie personnelle. - Le Récit de vie est une œuvre remise en forme par un rédacteur. L'auteur n'est pas le narrateur, ni le personnage. - Un Essai comme ceux de Montaigne ne respecte pas l'ordre chronologique et suit librement les pensées de l'auteur. - Roman autobiographique est un récit rétrospectif donné pour vrai et dans lequel une personne réelle essaye d'expliquer sa propre vie. Dans les "Confessions", Rousseau s'engage à dire la vérité, toute la vérité, rien que la vérité

consentir qu’aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique contre la nature, est celle de la volonté ; car tout ce qu’il y a d’hommes sont presque toujours emportés à croire non pas par la preuve, mais par l’agrément. » Art de persuader, Pascal • Persuader : faire appel au « subjectif », aux sentiments • Convaincre : faire appel à la raison 2 Argumentation, persuasion : un tout orchestral • Des stratégies langagières avec des ingrédients relatifs au : – Psychique – Moral –

comme principe de son système métaphysique, mènera à la fin du siècle, sur le principe des Lumières avec le défi des innovateurs tels que Bayle et Fontenelle ainsi s’affirmer en Europe, les approches scientifiques avec Kepler, Harvey, Newton et Blaise Pascal. Libertinisme intellectuelle, bien que fortement contestée par l’Eglise, ne pèse que peu à peu les esprits dans le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), le matérialisme sensualiste, qui ouvre les lacunes encore timide à l’athéisme. Le pouvoir

Pascal. Conférence de Marie-Aude de Langenhagen. BLAISE PASCAL : UN MORALISTE THÉOLOGIEN ETUDE DES LIASSES II-VIII DES PENSEES Introduction L’œuvre pascalienne peut paraître difficile à appréhender pour plusieurs raisons : 1/ état inachevé du texte. Mort prématurée de Pascal a interrompu la rédaction de l’apologie. On sait peu de choses sur ses intentions, sur ses projets de classement…ce qui donne lieu encore aujourd’hui à des débats et querelles de spécialistes sur l’organisation des Pensées

péché et de la damnation. L’ouvrage est divisé en six sections, de très inégale longueur. Les titres sont thématiques, constitués à partir d’un objet volontiers symbolique (« Le vin »), d’une attitude morale ou métaphysique (« Révolte » ou d’une métaphore picturale, au réalisme trompeur (« Tableaux parisiens »). Ces sections peuvent être considérées comme les étapes d’un voyage explorant la misère de l’homme. * Le poème initial (hors section), « Au lecteur », montre l’homme en proie à tous les

éclairé» est produit lorsque le pouvoir y est exercé par un monarque de droit divin mais dont les décisions sont guidées par la raison et non par un libre-arbitre. 6) II) Les lumières : définition et valeurs : 1) L’utilisation de la métaphore des Lumières est utilisée car les écrivains et les penseurs de l’époque étaient convaincus qu’ils venaient d’entrer dans un nouvel âge illuminé par la lumière. 2) Les noms de ce mouvement dans les autres pays européens sont : * « Enlightenment» en

muette,Un cailloux lourd... »— Henri de Régnier, Vestigia Flammae | | l’antanaclase | répétition, dans une même phrase, d'un mot employé chaque fois avec une acception différente | « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas »— Blaise Pascal, Pensées | | la concaténation | désigne la disposition dans un même texte de plusieurs anadiploses successives, à la manière des maillons d'une chaîne. | « Comme le champ semé en verdure foisonne,De verdure se hausse en tuyau verdissant, Du tuyau

troisième réplique : le jeune homme est présenté par des antithèses avec « farouche ennemi » v.4 qui s'oppose avec « qu'on ne pouvait dompter » v.4 et avec « tigre » v.6 qui s'oppose à « soumis, apprivoisé » au vers 7, et il est aussi représenté par une métaphore animale filée qui montre ironiquement la domestication du cœur d'Hippolyte par Aricie. Les parallélismes « Hippolyte aime et je n'en puis douter » v.3, « qu'offensait le respect, q'importunait la plainte » v.3, et les oppositions passé-présent avec