Pente De La Rêverie

Anna : « ... l’état pas tout à fait ordonné de mon honorable vie intérieure. » En 1922, Anna fait une conférence pour être admise à la société viennoise ; on sait maintenant qu’elle y a exposé son propre cas. Intitulé « Fantasmes de fustigation et rêveries diurnes » (inspiré de « On bat un enfant »), elle y dévoile des fantasmes masturbatoires qui entraînent un paroxysme de plaisir onaniste ; ils sont accompagnés des « belles histoires » où un jeune homme finit toujours par séduire son bourreau et

la reine", et par la rougeur d'Antéros ? Oui, je suis de ceux-là qu'inspire le Vengeur, Il m'a marqué le front de sa lèvre irritée, Sous la pâleur d'Abel, hélas ! ensanglantée, J'ai parfois de Caïn l'implacable rougeur ! Source ou volcan, la rêverie se rattache à la poésie des profondeurs qui est aussi celle du peuple. Pour Hugo comme pour Nerval, le mot "inferi" relie les enfers aux inférieurs 30, les fils de Caïn relégués dans la nécropole d'Hénochia, au peuple. Le billet de remerciement s'énonce

va acheter là-bas une campagne… — Ah ! oui, je sais, la campagne de Nana. Mignon était devenu grave. Ce Steiner qui avait promis un hôtel à Rose, autrefois ! Enfin, il fallait ne se fâcher avec personne, c’était une occasion à retrouver. Pris de rêverie, mais supérieur toujours, Mignon se promenait de la cheminée à la console. Il n’y avait plus que lui et Fauchery dans le foyer. Le journaliste, fatigué, venait de s’allonger au fond du grand fauteuil ; et il restait bien tranquille, les paupières

vieille ville de Marseille, que Lalla voit comme un univers se caractérisant par l’abandon, la décrépitude, le froid. C’est aussi un milieu hostile et menaçant. La jeune fille a du mal à s’y déplacer : « Elle essaie de courir le long de la rue en pente, mais les pierres sont humides et glissantes ». La perception qu’elle en a influe sur la description de la ville, qui se mue en vision infernale, le texte prenant un tour fantastique. En effet, de nombreux aspects en font un lieu où règnent la violence

s’apprête en réalité à éprouver Pharnace. Un peu plus loin, expert dans l’art de la feinte face à Monime, Mithridate fera mine de reconnaître l’image du poids des ans, à demi conscient que le corps organique et le corps héroïque ont suivi la même pente du vieillissement (« Enfin j’ouvre les yeux, et je me fais justice (…) Jusqu’ici la fortune et la victoire mêmes / Cachaient mes cheveux blancs sous trente diadèmes (…) Et mon front (…) Du temps qui l’a flétri laisse voir tout l’outrage » III, 5 –

Anna : « ... l’état pas tout à fait ordonné de mon honorable vie intérieure. » En 1922, Anna fait une conférence pour être admise à la société viennoise ; on sait maintenant qu’elle y a exposé son propre cas. Intitulé « Fantasmes de fustigation et rêveries diurnes » (inspiré de « On bat un enfant »), elle y dévoile des fantasmes masturbatoires qui entraînent un paroxysme de plaisir onaniste ; ils sont accompagnés des « belles histoires » où un jeune homme finit toujours par séduire son bourreau et

nouvelles conditions sociales pour les ouvriers. 1 Les deux courants littéraires dominants étaient alors le romantisme et le réalisme, dont le dernier était une réaction et une opposition au premier. Tandis que les romantiques étaient attirés par la rêverie, la spiritualité et les émotions, les réalistes ont contemplé l'existence d'un point de vue logique, réaliste et scientifique – en accord avec les tendances fleurissantes déjà mentionnées. La littérature romantique, soulignant la beauté, l’héroïsme

longues conversations, la musique faisait les frais de leurs rapports. Cela convenait à une certaine disposition mélancolique qui allait en s’aggravant chez Mercadier. Liszt, Chopin, Beethoven, Mozart, donnaient à leurs fins d’après-midi une teinte de rêverie (…) L’ivresse de la musique tint longtemps à Pierre lieu de tout autre substitut sentimental. La musique… Ce qu’elle comporte de nostalgie devient la soupape de sûreté d’une vie calme et sans heurts. » Mercadier s’abandonne à ce « dérèglement invisible

l’ordre italien, à scène fermée et frontal. L’ordre Gréco-Romain : concentrique et circulaire à scène ouverte Etymologiquement : lieu où l’on met sur la scène un spectacle qui mérite d’être vu. Le théâtre est situé hors de la ville, sur un terrain en pente. Adossés au flanc de la colline, les gradins entourent sur plus de 180° l’orchestra circulaire ou évolue le chœur. Chaque espace du théâtre grec occupe une fonction particulière pour la mise en scène et le représentation dramatique. C’est un spectacle

1) et Jean-Pierre Richard (1. 2. 5. 2) qui nous ont accompagné dans la découverte des multiples facettes du paysage poétique. 1. 2. 5. 1. Gaston Bachelard. (1882-1964). De La Psychanalyse du Feu (1937) à la Poétique de la rêverie (1961), Gaston Bachelard n'a cessé de confronter l'imagination aux éléments de l'univers dont il reprend la théorie antique[26]. Il a aussi « étudié les textes des alchimistes[27] afin d’y trouver les erreurs communes qui font obstacle à l’esprit