Pérégrin

sévérienne mais attention ce texte n’est qu’une manifestation spectaculaire d’une nouvelle attitude impériale visant à réduire les nombreuses inégalités institutionnelles. Cette constitution ne concernait que les personnes et non les cités. Les cités pérégrines (étrangères qui ne sont ni de droit latin, ni de droit romain) ne devinrent dont pas automatiquement des municipes. Selon saint Augustin dans La Cité de Dieu, 5, 77 : « le privilège réservé d’abord à quelque uns fut étendu à tous ». Problème de

| |Suétone, Auguste, XL, 5-6 | |« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa condition de pérégrin un personnage de rang équestre qui comptait parmi les | |notables de la province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. » | |Suétone, Claude, XVI, 4

droit à la justice romaine. Les droits politiques:-accés aux pouvoirs politiques et militaires. L'habitant d'une province qui n'a pas la citoyenneté romaine est considéré comme Pérégrin(us). Dans une cité Pérégrine des citoyens peuvent avoir la citoyenneté romaine. A. Les statuts I) Les cités péregrinnes 1) Les cités stipendaires (soumises). Elles sont rattachés a une cité romaine, le gouverneur applique les lois romaines qui s'y soumette sans discuter. Surtout pour des questions

Etrangers et pérégrins 1) L’étranger et Rome : statut et conditions a) Pérégrins et barbares Aliénus  Externus Hostis : rapport d’hostilité Barbarus : désigne la différence, culturelle, la relation d’extériorité, hostilité Un terme est moins négativement connoté, c’est peregrinus, c’est celui qui voyage, c’est celui qui vient d’ailleurs. b)Les pérégrins à Rome Il se met en place en 241 avant J.c, c’est la qu’apparait un magistrat spécialisé, que l’on appelle le prêteur pérégrin, le prêteur

l'Empire exportant leur civilisation. Séance 1: La citoyenneté romaine dans l'Empire romain. Dans l'empire romain sont citoyen tous les fils de citoyens ainsi que les pérégrins (étrangers) ayant obtenue le droit de cité au cours de leur vie. Sont exclu de la citoyenneté les femmes et les enfants, les esclave et les pérégrins. Problématique : Que signifie être citoyen romain et comment le devient-on ? I/Être citoyen dans l'empire romain A) Droits et devoirs du citoyen. Droits

cité)…L’empereur prétend accorder la citoyenneté romaine aux pérégrins car ils méritent aussi d’être associés à ses victoires et exploits. Dion Cassius nous démontre que l’empereur est attiré par l’argent. En effet, en accordant la citoyenneté à plus de personnes, il augmentera ses revenus en faisant payer les impôts à plus de personnes. Q4 p.73 : Quels avantages les pérégrins retirent-ils de leur nouveau statut de citoyens romains ? Les pérégrins sont maintenant associés aux victoires de Rome. Ils

romaine alors que sous le règne de l’empereur Claude, en 48, seules les 3 gaules étaient concernées. L’accord de ce statut s’étend donc à très grande échelle puisque nous pouvons voir qu’il est dédié à tous les hommes libres de l’empire (qui sont des pérégrins habitant les cités et les territoires conquis par Rome) à l’exclusion des déditices. -Cet édit confèrent également bons nombres d’avantages aux individus concernés, tout d’abord d’accéder aux droits des citoyens ils bénéficient des droits civils

Ensuite, A l’echelle de l’Empire, la citoyenneté est accordée progressivement avec des modalités variées. • Citoyenneté collective: Apres Claude, certains empereurs l’octroient a des peuples ou à des provinces, • Citoyennete individuelle : les pérégrins peuvent la recevoir à la fin de leur service. Des esclaves affranchis peuvent aussi l’obtenir. • La citoyenneté est accordée largement parce qu’elle est un moyen tres efficace pour intégrer les peuples conquis dans l’Empire : leurs elites, apres

par l'armée romaine en Gaule survivent à la chute de l'Empire. C'est notamment grâce aux infrastructures romaines que la culture romaine fut transmise au Moyen Age. D'un coté nous avons les villes Pérégrines, et de l'autre les villes ayant un véritable statut de droit romain. Les villes pérégrines étaient habitées par des non citoyens romains. Elles ne connaissaient pas les institutions Romaines et avaient des statuts différents : Il y avait les villes libres alliées à Rome et complètement

nombreux, des citoyens romains. Qu’est-ce que la citoyenneté romaine au début du Ier siècle ? Une citoyenneté inégalitaire La population de la cité de Rome aux Ve et IVe s. av. J.-C. comprend des citoyens, nés fils de citoyens, des étrangers (= pérégrins) et des esclaves. Lees femmes libres, épouses de citoyens, ainsi que les esclaves, sont exclus de la citoyenneté. La société romaine n’est nullement égalitaire : la possession du titre de citoyen n’a rien à voir avec la richesse (il existe des patriciens