Pessimisme Ionesco

pessimiste de la société présente, doublé d'un annonciateur très optimiste de la société future». Mais le pessimisme sur le présent, sur ce qu’on connaît, n’empêche pas l’optimisme sur l’avenir, sur ce qu’on espère. S’il avait le pessimisme des réalistes, si son naturalisme devait le rendre pessimiste (d’ailleurs, sous le règne du réalisme socialiste, le naturalisme était honni du fait du pessimisme auquel il conduit), lui dont assurément le coeur battait avec le peuple, sans perdre sa lucidité, il adhéra

rendre la vie supportable » Martin, un philosophe ne peut concevoir un travail abruti, irréfléchi. Ici « travaillons sans raisonner » veut dire sans raisonnement métaphysique, sans se poser de question. Cette définition semble un peu pessimiste, pessimisme conforme au personnage de Martin. C’est une définition négative du travail comme si l’on travailler pour oublier ses problèmes. Le travail permet d’oublier au sens positif du terme car il donne un sens à la vie, il permet d’oublier en se construisant

sa tête, en quelque sorte sans sa volonté, comme un cristal dont tous les rayons convergent vers le centre ».  La célébrité tardive et posthume de Schopenhauer est due, non à l’armature théorique de son système philosophique, mais à son fameux pessimisme qui s’exprime, en particulier, au livre IV du « Monde » à travers ses propos sur la morale et qu’on ne saurait mieux caractériser que par cette phrase : « La vie n’admet point de félicité vraie, elle est foncièrement une souffrance aux aspects divers

Question Corpus : Quel est le thème commun à ces trois documents ? Visent-ils à produire les mêmes effets ? Le corpus présente trois documents de genres différents, toutd’abord il comporte un tableau de Picasso « Le vieux Guitariste aveugle » peint en 1903, puis il y a un poème de Victor Hugo intitulé « Le mendiant », extrait des Contemplations de 1856. Enfin ledernier document est une nouvelle de guy de Maupassant : « Le Gueux » paru en 1884. Ces trois documents mettent en évidence la misère

générale. Vision mesurée et raisonnable du monde reforcée par la comparaison naturelle « comme l’ombre existe, mais on sans la lumière. »(l.379-380). Utilisation de parallélismes afin de contrer la vision de Lorenzaccio. Marque son opposition au pessimisme de son interlocuteur : « mais »(l.380). Figure du sage plus âgé, et ayant plus d’expérience. De plus, sa parole peut difficilement être remise en cause, car il est un opposant à Alexandre de Médicis. Jugement non moral, mais affectif de Philippe :

Le pessimisme (du mot latin pessimus superlatif demalus signifiant "mauvais") désigne un état d'espritdans lequel un individu perçoit négativement la vie. En particulier, d'après cette doctrine, la vie humaine est une perpétuelle douleur (Schopenhauer), parce que notre destination est d'agir et qu'agir consiste à obtenir ce que nous n'avons pas. Le pessimisme nie le progrès de la civilisation et de la nature humaine. Le pessimisme philosophique est une idée similaire mais non identique des perceptions

et surtout par ses nouvelles (parfois intitulées contes) comme Boule de suif en 1880, les Contes de la bécasse (1883) ou Le Horla (1887). Ces œuvres retiennent l’attention par leur force réaliste, la présence importante du fantastique et par le pessimisme qui s’en dégage le plus souvent, mais aussi par la maîtrise stylistique. La carrière littéraire de Maupassant se limite à une décennie — de 1880 à 1890 — avant qu’il ne sombre peu à peu dans la folie et ne meure peu avant ses quarante-trois ans

l’eau : « roulant » ; « engloutis » ; « écoulement » ; « source » ; « intarissablement ». Par desmétaphores, le temps est comparé à l’eau, tel une rivière qui engloutit tout et qui ne s’épuise jamais. Cela illustre et concrétise le message. 3) Le pessimisme nuancé (teinté d’espoir) - Malgré une vision pessimiste dominante, on note quelque fois des éléments rassurants au milieu d’autres plus inquiétants. - Les vers 2 et 13 sont les lieux d’une vision lumineuse : « l’or ruisselle » ; « soleils ». -

un manque de lucidité à Colomban, après s’être fait lynché et avoir passé une nuit dans un égout il « discerne » que « la lutte sera rude », il lui a fallu un certain temps pour s’en rendre compte. Mais Anatole France admirait Zola et malgré le pessimisme et la critique présente dans le chapitre, il ne donne pas que des mauvais côté à Colomban, il laisse certaines qualités de Zola. France précise que son « état » n’est pas de coller des affiches car il est « auteur de cent soixante volumes de sociologie

Philosophie : Etude du texte de Schopenhauer Le bonheur et le désir forment le thème du texte qui nous est proposé. Ce texte expose l’œuvre de Schopenhauer, un philosophe allemand du XIXème siècle.  Il s’oppose a une conception hédoniste du bonheur et présente une vision pessimiste ou négative de la manière dont sont organisés les désirs humains. L’auteur semble ici se questionner sur le paradoxe du désir, qui semble aspirer à la satisfaction mais mène souvent à la souffrance. Alors, doit-on