Petit Livre rouge

montré que des lésions frontales, n’intéressant en rien le langage, sont capables de désorganiser la pensée. Une des épreuves les plus classiques consiste à faire raconter une histoire, bien connue du patient avant son accident ou sa maladie, le Petit Chaperon Rouge, par exemple, ce qui aboutira à un récit incohérent dont les rapports au conte sont seulement de détails, où la mère-grand finit parfois par manger le loup ! Les tests à la Luria consistent à demander, après vérification des capacités élémentaires

détour n’est−il pas une modalité essentielle de la construction de soi et du comportement humain ? Indications bibliographiques : Littérature : − Bouvier, L’usage du monde − Butor, La Modification − Cendrars, Prose du transsibérien et de la petite Jehanne de France − Diderot, Jacques le Fataliste − Dumas, Le Comte de Monte−Cristo, en particulier, chapitre CXIII − Juliet, Lambeaux, L’inattendu − Homère, Odyssée − Kerouac, Sur la route − Kundera, La lenteur − Laclos, Les Liaisons dangereuses

également imprécis, comme le montre l’emploi de l’article défini à valeur générique (« la mare », « la forêt », « la clairière »). De même, les personnages n’ont pas de nom et ne sont déterminés que par leur appartenance à une espèce (« le mouton », « les petits lapins ») ou à un groupe (« les animaux de la forêt »). La structure même de ce texte suit le schéma quinaire, certes constitutif de la plupart des récits, mais mis en évidence d’abord sur le conte par P. Larivaille. Ainsi, la situation initiale,

------------------------------------------------- Le Petit Poucet ------------------------------------------------- De Charles PERRAULT ------------------------------------------------- Sommaire Introduction I. Le Roman a. L'auteur b. Résumé de l'œuvre c. Contexte socio-historique II. Le film a. Présentation du film b. Comparaison livre et film c. Les scènes ------------------------------------------------- Introduction Le Petit Poucet est un conte appartenant à la

qu'ils sachent » (l.16 à 18). Il affirme également que ces badineries décrites par certains ont une valeur « éducative et morale » (chapeau). La morale à la fin de l’œuvre apporte un but à la lecture et incite le lecteur à aller jusqu'à la fin du livre. Dans le conte philosophique Candide de Voltaire, le lecteur est amené à réfléchir à travers l'histoire du personnage principal. Le récit n'est que prétexte pour transmettre les pensées de Voltaire de façon indirecte. L'auteur utilise également l'ironie

Lumières qui ont pour but d’éclairer la population par la raison. Il utilisait le genre romanesque afin de faire passer des messages ou des idées aux peuples tout en évitant la censure que le roi et l’église avaient mis en place. Ce passage est tiré du livre Candide écrit par Voltaire en 1759. Le nom du personnage principal est le même que le titre « Candide ». Il est un personnage un peu naïf et insouciant qui a vécu presque toute sa vie dans un château. Cet extrait est le moment où Candide s’est enrôlé

techniques d’attirer l’attention du lecteur sur la morale mais tout en restant dans l’esprit du récit de fiction. Au cours des contes de fées, il y a des interventions du narrateur qui rendent le récit et le message associé plus directes. « Le Petit Chaperon Rouge » contient quelques exemples, ‘Le pauvre enfant ne savait pas qu’il était dangereux de s’arrêter à écouter un loup’. De leur côté, les nouvelles ont aussi un moyen caractéristique de mettre en valeur le message : il s’agit de la chute. La chute

Le genre provient de deux grandes traditions : l’occidentale représentée par les fables grecques attribuées à Ésope, et par Phèdre à Rome ; l’orientale qui prend racine dans le Pañchatantra sanskrit et qui nous est parvenue par Bidpaï en Inde et le livre de Kalila et Dimna en Perse et dans les pays arabes. Les apologues orientaux se présentent comme un corpus de textes reliés par le fil d’un récit, et comportant plutôt un enseignement pour le groupe social. Dans les apologues occidentaux, la morale

anthropologues de l'école de Cambridge, notamment James George Frazer (le Rameau d'or, 1890-1915), des récits mythiques ayant accompagné des rituels s'en seraient séparés pour se retrouver sous une forme indépendante dans la littérature orale. I. Petite histoire du conte On a conservé la trace de certains récits pouvant être assimilés à des contes dans les littératures antiques ; le meilleur exemple est sans doute les Métamorphoses ou l'Âne d'or du Latin Apulée. Si le Moyen Âge semble préférer les

44 1 Autour de deux romans de l’auteur La rivière à l’envers . Tomek « Ainsi vous avez tout dans votre magasin ? demanda la jeune fille. Vraiment tout ? Tomek se trouva un peu embarrassé : Oui…enfin tout le nécessaire… » « Alors, dit la petite voix fragile, alors vous aurez peut-être …de l’eau de la rivière Qjar ? » Tomek ignorait ce qu’était cette eau, et la jeune fille le vit bien : « C’est l’eau qui empêche de mourir, vous ne le saviez pas ? » Dans La rivière à l’envers .1, le jeune