Peuple

Introduction Les jeunes lecteurs de Tintin découvrent l’existence des totems et autres statues rituelles en lisant L’Oreille cassée, une des premières aventures du journaliste. Les anthropologues, eux, savent toutes l’importance de ces objets pour les peuples qui entretiennent par leur intermédiaire une relation avec le sacré. Qu’en est-il pour nous, qui, depuis le XVIIème siècle, nous réclamons de la raison et de la science ? G. B. Shaw ironisait sur nos prétentions en déclarant que si le « sauvage adore

Dossier en histoire N°6 Ce sont les notables de la gaule chevelue (gaules sous domination romaine mais dont les peuples ne sont pas totalement romanisés) N°7 Il se justifie en rappelant que les empereurs précédents ont ouvert le Sénat aux autres provinces gauloise comme la narbonnaise et dans son discours, Claude se prononçait pour l’entrer au sénat romain des notables romanisés de gaule chevelue et qui ont la fortune requise à devenir sénateur de Rome. N°8 On assiste à une augmentation des

toujours prêt à se jeter hors de le liberté au premier désordre. Je conviendrais sans peine que le paix publique est un grand bien; mais je ne veux pas oublier cependant que c'est à travers le bon ordre que tous les peuples sont arrivés à la tyrannie. Il ne s'en suit pas assurément que les peuples doivent mépriser la paix publique; mais il ne faut pas qu'elle leur suffise. Une nation qui ne demande à son gouvernement que le maintient de l'ordre est déjà esclave au fond du coeur; elle est esclave de son

de pays trés diversifiées. A la fin du 18e siècle se sont les peuples persecutés et issues de pays proches attirés par les principes de liberté de la France. La france attire alors les bannis de toute l'Europes. Beaucoup d'allemands, des Polonais, des Juifs... Puis ensuite des Kabyles, Belges et un grand nombre d'Italiens surtout a l'aube du 20e siécle avec suisses, hongrois, belges, arméniens, turcs, russes... Ainsi que les peuples venues de colonies Algeriens, Sénégalais, Indo-Chinois... Meme

colonisèrent l’Amérique. Puis au XIX, la colonisation concerna principalement l’Afrique, les côtes de l’océan indien et les îles du Pacifique. Ces différentes terres étaient évidemment habitées mais les colons décidèrent de mettre à leurs services ces peuples et d’en faire leurs esclaves. Le mot « Esclave » provient du latin sclavus (« Slave », puisque les premiers esclaves étaient des Slaves, ils ont donc laissé leur nom aux esclaves et à l’esclavage) désigne la condition d’une personne qui se trouve

empire impossible à gérer sans la collaboration des peuples conquis. Les Romains savent en effet qu'ils ont besoin d'intermédiaires locaux fidèles à l'empire pour administrer les provinces. C'est pourquoi ils vont progressivement étendre la citoyenneté romaine à l'ensemble des hommes libres après les avoir romanisés, convertis à la culture et au mode de vie romains. Cette citoyenneté romaine universelle est à la base de l'intégration des peuples conquis et va favoriser la cohésion de l'Empire. 

tyrannie. Il meurt le 18 août 1563, à l'âge de trente-trois ans. Le Contr'un n'est publié qu'a titre posthume,en 1574 dans Le réveil-matin des Français. Ce texte est un texte fondateur de toute lutte pour la démocratie et le respect de droit de s peuples à disposer d’aux mêmes. II / Etude de l’œuvre : A / Questionnement de l’œuvre : Dans ce discours, La Boétie se lamente de la tyrannie et semble dire que rien n’est pire que d’avoir un maître si ce n’est d’en avoir plusieurs. Il se demande

A partir de 1945, les peuples d’Afrique assujettis par les puissances Européennes vont prendre conscience de leur esclavage. Ainsi grâce à cette prise de conscience, les peuples colonisés, de leur état d’exploités et de leur volonté de défendre leurs territoires et leurs valeurs culturelles, ils vont à la conquête de leur dignité, de leur liberté suprême longtemps bafouées. - Quels sont les origines et les manifestations de ce nationalisme Africain ? - Quels sont les facteurs du nationalisme Africain

en devenant la religion de l’Empire romain, a servi à justifier un ordre politique qui s’exerçait au nom de Dieu. L’église qui a joué un rôle médiateur entre plusieurs peuples, contrairement aux cultures juives grecques et romaines, d’où elle a puisé ses fondements, avait un message universel qui était d’accueillir tous les peuples et de propager un message d’espoir et de paix pour tous. Elle avait une doctrine qui a apporté des réponses non seulement littéraires, mais aussi morales, et c’est ce dont

l'anarchie. C'est d'ailleurs dans ce contexte de grand fouillis qu'une directive comme celle de Bolkenstein a pu se retrouver en première ligne.J'ai du mal à accepter que mes concitoyens soient systématiquement aussi méfiants. Je ne connais aucun autre peuple aussi méfiant. A qui faites-vous confiance ? C'est peut-être une question que je vais poser ici. Je ne peux pas tout savoir, ni tout comprendre. Je fais confiance à mon médecin pour me soigner, à mon boulanger pour ne pas mettre de poison