Peut On Dire Que Toutes Les Cultures Se Valent

parfois, on sait quelque chose sans pouvoir le démontrer. Ex : Tout le monde sait ce qu’est le temps, mais personne ne sait le définir. Problème : Comment sait-on que les vérités innées sont vraies ? A quel signe les reconnait-on ? Avec quels organes accède-t-on à la vérité ? Comment savoir qui de la science ou de la religion est dans la vérité ? B Sujets de dissertations concernant le problème philosophique : Pouvons-nous tout démontrer ou prouver par la raison ? La foi doit-elle être la servante

s achevé non plus. Aujourd'hui on qualifie notre époque de post modernité, hyper modernité, post post modernité, etc. Société actuelle est indéterminée. Société des médias? Bureaucratique? Des Individus? De classe auparavant. Donc dire des individus ça veut dire qq. Chose. Le lien social c est psychologique, les liens sociaux sont saturés d affection. On ne parle pas de la société comme en 1950 Toute sorte de qualificatif qui échoue pour définir notre société. Comment penser les mythes

les mots ne peuvent valoir pour ce qu’ils désignent. L’image ne vaut pas pour le mot, et le mot ne vaut pas pour l’image. Les mots valent seulement pour les mots et les images seulement pour les images. Il s’agit là de signes de natures différentes dans des champs d’énoncés spécifiques. S’il est vrai comme le souligne Michel Butor, que l’on trouve pratiquement à toutes les époques des mots dans la peinture, il n’en reste pas moins que c’est à l’aube du XX° siècle que la relation entre les deux systèmes

plutôt tendance à se mettre à l’école romaine. ex : les soldats germain ont été intégrés à l’armée romaine. Après 476, le pouvoir est vacant. Les germains se trouvent ainsi les plus forts et ils vont prendre le pouvoir pour former des dynasties. Toutes les tribus vont avoir tendances à se regrouper autours de chefs qui vont se faire la guerre. Le groupe dominant sera celui des Francs et en particulier un groupe dirigé par Clovis. Clovis va parvenir à unifier la Gaulle en utilisant deux armes. L’arme

comprendre comment traitait-on les perturbateurs, et aussi l'attitude des éducateurs face à ces derniers. Qu'est ce qu'ils se sont résignés à faire ? Nous allons voir la sanction et la prendre comme un lieu, ainsi ce qu'elle signifie. Il y a dans la culture disciplinaire de l'Ecole un beau répertoire de pratiques et d'instruments punitifs : le fouet, la férule, le bonnet d'âne, la cabourne, le martinet, le cachot…la liste est longue. Mais au delà de cette liste, nous nous proposons une typologie des

leur temps. On peut donc se demander en quoi la conception de l’amour développée par l’auteur dans son récit est révélatrice de la vision qu’il porte sur sa société et ses mœurs ? Nous verrons que la représentation de l’amour peut être réaliste et s’accorder avec la façon dont il était vécu à l’époque du roman, mais également que sa description peut porter le point de vue du romancier qui se veut souvent avant-gardiste. La vision de la relation amoureuse livrée par l’auteur peut tout d’abord être

Culture scientifique | Histoire de la numération | M.P.I | Objectifs : Montrer comment l'Humanité au cours du temps s'est-elle doté d'un système de numération.  I DéfinitionsChiffres et nombres: Dans toute numération, il faut distinguer chiffres et nombres. * Un nombre est le résultat du comptage d'un ensemble d'objets, d'animaux, de personnes ... * Pour écrire un nombre, on peut utiliser un ou plusieurs chiffres.Une année comporte douze mois: douze (12) est un nombre comportant deux chiffres

large : réflexion sur la connaissance en général. Qu'est ce qui distingue les sciences humaines des autres sciences ? Comment ces sciences se sont elles constituées ? Ces sciences humaines sont elles scientifiques ? Y a t il qqch de scientifique à dire sur l'homme ? Selon Gilles Granger les sciences humaines sont des sciences aussi scientifiques que les sciences de la nature. Selon Michel Foucault les sciences humaines ne sont pas des sciences. Elles sont « d'autres configurations du savoir a

UNE THEORIE SCIENTIFIQUE PEUT-ELLE ETRE A LA FOIS PROVISOIRE ET VRAIE ? TS 1- 2004- G. Gastaud, sujet d’épistémologie Le savoir scientifique est l’illustration par excellence de l’idée de progrès, c’est-à-dire d’un changement historique constamment orienté vers le mieux. Pourtant l’accumulation des connaissances scientifiques ne procède pas seulement, ni même principalement par addition. Il existe des révolutions scientifiques qui détruisent les théories jusqu’alors admises. Les théories scientifiques

« Il est plus facile de faire la guerre que la paix. » Georges Clemenceau Je reviens du front Israélo-palestiniens : lieu d’horreur. Pleurs, larmes, souffrance, handicaps,… Difficile de citer tous les maux que ce conflit cause ici. Comment peut-on vivre ainsi ? J’ai vu une mitraillette. J’ai vu de violents échanges de balles. J’ai vu des gens qui rendaient l’âme, n’ayant jamais connu la paix et la liberté. J’ai vu des gens souffrir, pleurant au milieu des décombres sur le corps d’un proche.