Peut On Encore Définir La Démocratie Comme Le Pouvoir Du Peuple

ne sont pas juridiques, et tous les énoncés prescriptifs ne sont pas juridiques. Le droit n’est qu’un parmi eux comme la morale, la politesse, la bien séance… Une norme qui n’est pas de droit peut le devenir. Ex : règle religieuse avec un Etat religieux. 2 systèmes normatifs = dilemme. Par exemple lorsque la morale s’oppose au droit ou la religion à la morale. Une règle juridique peut être immorale (par exemple les ordres nazis). Qu’est-ce qui distingue une norme de droit des autres règles 

Libéralisme » Le thème « libéralisme » est un thème vaste et difficile. Ce cadrage est là pour vous aider à en cerner les enjeux et à vous faire une idée claire de ce que l’on est en droit de vous demander de connaître au moment du concours. Il est conçu comme une synthèse sur laquelle revenir tout au long de l’année, en complément de l’anthologie thématique que nous vous proposons sur ce thème du programme. N’hésitez pas à guider dès maintenant votre lecture et vos révisions par le sommaire p. 2. Il vous

constitutionnel est important. Le droit constitutionnel fait suite à une longue évolution engrangée dès le 18ème siècle où deux processus sont à l'œuvre. Le peuple français se constitue titulaire du pouvoir constituant. Il prend conscience de sa capacité politique. Dans ce sens, le terme constituant signifie que le constituant est le peuple souverain, le roi étant un organe constitué. Les travaux de la constitution aboutissent à une constitution libérale : elle tend à restreindre et contrôler la

PREMIERE PARTIE: LA CONSTITUTION ET LES POUVOIRS Titre I : Le cadre du pouvoir La question de la définition d’un état est essentiellement philosophique dans la mesure où le droit qui devrait la prendre en charge (car état=entité juridique) ne préexiste pas à l’Etat. C’est en effet par le même acte constitutionnel que sont institués simultanément le droit et l’Etat : le droit tire sa raison d’être de l’espèce juridique, et couvre l’Etat ; alors que l’Etat est instantanément légitimé par le

parlementaire est le régime d’équilibre des pouvoirs (arme de l’exécutif sur le législatif : le pouvoir de dissolution / arme du législatif sur l’exécutif : la motion de censure et la responsabilité politique des ministres). Il faut traiter le sujet en se demandant s’il existe encore un équilibre parlementaire en Grande-Bretagne. Théoriquement il existe mais en réalité c’est le premier ministre qui a la plupart des pouvoirs. Commencer l’intro par définir les termes du sujet ! Ex : le président

Section 1 : démocratie, dictature, République. I- la démocratie : Il y a deux conceptions de la démocratie : la démocratie littérale et la démocratie libérale. A- la conception littérale de la démocratie (Turpin aime pas cette conception) = la démocratie au sens littéral du terme. 1- la démocratie directe : La démocratie est une conception qui part de l'étymologie, formé de 2 racines grecs, démos (le peuple), cratos (le pouvoir). La démocratie c'est le pouvoir du peuple, ou le gouvernement

Article 3 de la Constitution : « La souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par la voie de référendum ». Dans la langue juridique, les mots « souverain » et « souveraineté » ont plusieurs sens. La souveraineté est d’abord la qualité d’un être qui n’a pas de supérieur, dans un deuxième sens, la souveraineté est l’ensemble des pouvoirs ou compétences que peut exercer cet Etat, on appelle aussi cet ensemble la puissance d’Etat et dans un troisième

«  La démocratie turque est-elle une démocratie européenne ? » Aujourd’hui, la Turquie se présente au cœur d’un débat passionné quant à son intégration à l’Union Européenne. Les arguments souvent évoqués sont ceux concernant les droits de l’homme, la reconnaissance du génocide arménien, ou encore la peur face à une supposée « menace islamiste ».Cependant, il est rarement fait état de la réalité du régime politique turc, toujours méconnu. L’article 6 du traité européen stipule que « L’Union

totalitaire= société où le parti politique en place au pouvoir a tous les pouvoirs. C’est un pouvoir arbitraire. La règle de droit est une règle considérée par une société comme nécessaire pour la société et pouvant sanctionner. Ex : Tuer quelqu’un. Droit public : rapport avec l’État. Droit privé : rapport entre individus. Droit administratif : Droit fiscal : Droit international : 1970 : droit de l’environnement. Chapitre I : Pourquoi y a-t-il un pouvoir politique ? Chapitre II : L’État ? Chapitre

INTRODUCTION I L’individu, la société , le pouvoir Un ” animal politique “  Aristote, dans”Les politiques”, définit l’homme comme un ” animal politique ” (de polis, la cité) . ” Politique “  est ici une qualité, ou une caractéristique, qui distingue l’homme des autres animaux : on peut l’entendre au sens large, (” qui vit nécessairement en société “) ou au sens étroit : ” qui ne peut s’épanouir que dans la  cité “.  Pour les Grecs, ces deux interprétations se rejoignent : la cité est en effet