Peut On Fonder La Morale

23/10/10 Peut-on dire que la morale est relative ? Le mot morale vient du latin mores qui signifie mœurs. La morale est donc un ensemble de valeurs et de principes de conduite qui sont relatifs au bien et au mal, qu'une société donne et qui s'impose autant aux individus qu'à la collectivité. Relatif, quant à lui , du latin relatum qui veut dire rapporter, concerne quelque chose qui n'est ni absolu, ni indépendant, qui n'a de valeur que si il est en rapport avec autre chose. Si la morale peut

Idée générale : Qu’est-ce que la vertu ? Jusqu’où peut-on aller pour autrui ? Problématique : Peut-on fonder la morale sur la connaissance ? Descartes recherche un principe universel (« une vérité ») qui puisse fonder la pratique (« utile ») c’est à dire qu’il cherche une connaissance valable pour tous à partir de laquelle déduire la morale. Dans les termes de Kant la question de la connaissance est « Que puis-je savoir ? « . La question morale : « Que dois-je faire ? » Or Descartes prétend résoudre

faculté « conscience morale ». Mais quelle est au juste l’origine de cette conscience ? fait elle partie de notre nature ? Disposons –nous en naissant d’une prédisposition à la moralité, ou au contraire ces codes moraux nous ont-ils été légués par notre culture –parents amis institutions sociales ? autant de questions que nous allons maintenant examiner 1)Définition de termes, le poids de l’éducation. 1.1 Une morale apprise et relative ? On entend par conscience morale nous l’avons dit la capacité

« Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ? » 1. PROBLEMATIQUE 2. Le texte tente de répondre non seulement à la question des critères de la moralité ( Qu’est-ce qu’un acte moral ? A quoi peut-on le reconnaître ? ) mais aussi à la question de l’origine des vices et de la vertu.( Comment l’homme peut-il devenir vicieux ? Pourquoi ? Est-ce une fatalité ?) Le problème semble être le suivant : A-t-on raison de penser que la nature détermine la moralité de l’homme puisque l’homme

sans l’intention de le commettre. Les faits ayant donné lieu à l’arrêt de la chambre criminelle de la Cour du Cassation en date du 18 juin 2003 sont les suivants : au début des années quatre-vingts, il a été découvert que le virus du VIH (SIDA) peut se transmettre vie des transfusions sanguines. La Direction Générale de la Santé a souhaité renforcer les contrôles des lots de sang en utilisant la technique de chauffage neutralisant le virus. Le Centre National de Transfusion Sanguine possédait

octobre 2000 La loi du 10 juillet 2000 est source de discrimination entre les personnes physiques et les personnes morales du point de vue de leur responsabilité pénale. La première application de ce texte est posée par un arrêt de la chambre criminelle de la Cour de cassation en date du 24 octobre 2000 se prononçant quant aux conditions engageant la responsabilité des personnes morales dans le cadre des délits non intentionnels. En l'espèce, dans une usine à l'occasion d'une réparation, un contremaître

de distinguer ce qui caractérise la société humaine par rapport à la société animale ? Dans le domaine scientifique lorsqu’il est question de différencier ce que la technique a produit de ce que la nature a fait naître ? Ou encore dans le domaine moral afin de distinguer ce qui est d’origine éthique de ce qui est lié à la nature ? Mais dans chacun de ces domaines, n’est-ce pas surtout une certaine contingence du naturel et de l’artificiel qui semble devoir être observée, laissant de fait le sens

vérités absolues et universelles dans le domaine de la morale? Concept : La morale c’est l’ensemble des règles considérées comme étant universellement et inconditionnellement valables. Cela signifie que l’on doit penser la morale de cette façon et que ces règles doivent être valables en tout temps, en tout lieu et pour tout le monde indépendamment des circonstances.    Argument : La morale est universelle, mais sur quoi peut-on fonder cette universalité? La vérité absolue et universelle

1. Nietzsche écrit dès le début de son aphorisme : « Si l'on compare notre façon de vivre à celle de l'humanité pendant des milliers d'années, on constatera que, nous autres, hommes d'aujourd'hui, vivons dans une époque très immorale » Selon vous, peut-on en dire autant aujourd’hui? Bien évidemment que oui, notre société d'aujourd'hui est de plus en plus individualiste. Les hommes sont maintenant libres et ils vont seulement dépendre d'eux-même et feront des actions pour leur propre bien et dans

Sujet : « Le harcèlement moral » Récemment réglementer par le code du travail, le harcèlement moral est reconnu au travail. De tels agissements ne sont pas sans conséquences, en effet, les différentes formes de violences internes ont des répercussions importantes sur la santé physique et psychologique des victimes, comme des symptômes de stress, de dépression, d’isolement, ou des tendances suicidaires. Elles ont également des conséquences sur leur devenir professionnel (départ volontaire de l’entreprise