Peut On Hierarchiser Les Civilisation

graphiques : courbes, camemberts, histogrammes, cartes... (sociologie, géographie, psychologie). l Les débouchés sont variables : enseignement, journalisme, aménagement, documentation, urbanisme, ressources humaines… Une autre compétence peut alors s’avérer utile, par exemple en gestion ou en informatique. > sciences Certains bacheliers ES entreprennent une licence générale de mathématiques appliquées et sciences sociales (MASS) en vue d’un projet Source : RERS 2008 (DEPP-MEN)

qualités d’expression en français. ● Les spécialisations à choisir en licence de droit (droit privé, pénal, public, international, des affaires...) préfigurent les orientations de master. ● La mention science politique débute souvent en 3e année. Elle peut être couplée au droit, mais aussi à l’histoire. Des spécialisations sont ensuite proposées en master, niveau minimum pour s’insérer dans les secteurs de la communication, du journalisme, de l’international ou de l’humanitaire... ● La formation professionnelle

théorie politique moderne La réflexion politique n'apparaît pas, de façon spécifique, avant le monde grec. Même en Grèce, il faut attendre le VIèmee siècle avant Jésus-Christ pour qu'elle se manifeste en tant que telle, et ce n'est qu'avec la civilisation grecque classique que la pensée politique commencera véritablement. L’organisation du vivre-ensemble n’est plus l’œuvre des Dieux mais des hommes, elle fait l’objet d’un savoir « laïc », dirions-nous aujourd’hui. Le monde romain qui succède à

à nos besoins en attendant de répondre à nos désirs.   Le travail est donc d’abord un moyen de subvenir à nos besoins mais n’est-il que cela ?   II. Non car: - le travail n’est plus un simple moyen, il devient une fin.  La répétition du besoin peut avoir un effet paradoxal selon Nietzsche  dans Humain, trop humain (I, 61): « le besoin nous contraint au travail dont le produit apaise le besoin : le réveil toujours nouveau des besoins nous habitue au travail. Mais dans les pauses où les besoins

croissance. L'homme ne cesse de créer, d'inventer et en vint à devenir dépendant de ce dernier. D'ailleurs ses désirs sont de plus en plus superflus. Cependant les populations restent inégales faces au progrès. Certaines restent en effet, dans l'ignorance. Peut on donc vraiment attendre du progrés qu'il fasse notre bonheur ? Le bonheur est un état de satisfaction auquel rien ne manque. L'amélioration de l'ensemble des savoirs faire acquis est-il la clé du bonheur ? La question apparaît étonnante puisque si

comprendre la nature du monde. Eau comme principe essentiel de l’univers. Anaximandre : terre cylindrique, en suspens. Anaximène : terre plate flottant dans l’air. Héraclite : l’univers est en perpétuel changement. Pythagore : l’univers peut être exprimé en termes mathématiques. C’est Anaxagore qui introduit la philosophie à Athènes. Le nous organise et dirige le monde. Socrate (-470 -399) s’opposait aux théories concernant la nature du monde et le fait que ces théories n’avaient

l'outillage et les armes défensives évoluent. La civilisation mégalithique est en cours et se manifeste sous forme de mégalithes : coffres, dolmens, menhirs puis de statues -menhirs dont le nombre s'avère être le plus élevé de Méditerranée comme en témoigne Filitosa, haut site de l'art statuaire corse, reconnu d’intérêt mondial par l'UNESCO. • 1800 - 700 av. J.C. Age de Bronze La société se hiérarchise, les villages fortifiés, les castelli, se multiplient et s'entourent

selon leur couleur de peau, « leurs différences physiques ou culturelles ». Comme le dit l’auteur, « le contexte spécifique des empires coloniaux détermina l’identification des différentes races, ainsi que leur position relative dans un système hiérarchisé où les Européens blancs si situaient en haut, les Africains noirs en bas et les jaunes, bruns et rouges de l’Asie, l’Inde et des Amériques entre les deux ». Pendant très longtemps, on a eu une interprétation anthropologique de la notion de race

idée directrice. Si elle n'est pas énoncée clairement, elle se trouve disséminée à travers le texte, implicitement. Si elle est explicite, soit elle est posée au départ, suivie de justifications, soit au terme de l'argumentation. Toutefois l'auteur peut procéder à la problématisation d'un sujet qu'il traite selon différents points de vue : le texte contiendra alors plusieurs thèses. b) Les arguments. Ils ont été choisis pour développer la thèse, pour la justifier. Soit ils feront appel à la rationalité

représentatif mais aussi du droit de propriété . -Le constitutionnalisme du 19ème siècle se fonde sur une certaines asimilations , entre le politique et une forme de pouvoir bien particulière l'état . -Depuis le 18ème siècle on sait que l'on peut distinguer le politique et l'état , car c'est le théatre historique de la philosophie du contrat (contractualisme) . -En Angleterre on connait le nom de Hobbes (Jean Jacque Rousseau pour la France) ==> °Les adepte de la philisophie du contrat