Peut On Légitimer La Violence

La société, l'État, la politique, la violence I. L'Etat A. Définitions Définition 1: Ensemble des institutions destinées maintenir l'ordre dans une société (monarque, chef d'Etat, gouvernement, armée, police, administration...). On peut par ailleurs désigner comme « société »l'ensemble organisé d'individus liés par un intérêt commun. On peut noter que cette organisation ne semble pas impliquer nécessairement l'existence d'un État. L'un des problèmes importants de la philosophie politique

6. Qui était vraiment Spartacus ? 10 A. L’Empire 11 III. Réflexion sur la révolte 13 A. Introduction 13 B. Les origines métaphysiques de la révolte 14 C. La pensée de midi 15 D. Les meurtriers délicats 15 a. Les limites de la violence 15 b. Où trouver cette pulsion de vie ? 17 c. La révolte : pour quelle justice ? 18 E. Spartacus, un meurtrier délicat ? 19 F. Quel Spartacus pour le XXIe siècle ? 20 I. Introduction Dans la Rome antique, il y a plus de 2000

notion polysémique. 1 - Notion relative à une sté donnée, à une époque donnée : la notion ne signifie pas la même chose selon les époques et les sté. - Rien n’est politique par nature mais tt peut le devenir ( enjeux pol, objet d’action publique..) - Les faits politiques n’existent pas naturellement : On peut dire que « est politique ce qui est pris en charge par les acteurs pol » Qu’est-ce qu’un acteur politique ? - L’Etat, le gouvernement, tt ce qui renvoie aux collectivités locales. Ces dernières

mouvement littéraire. La première représentation de Britannicus a lieu en 1669 à l'Hôtel de Bourgogne à Paris. Néron, fils d'Agrippine et fils adoptif de l'empereur Claude, devient empereur à son tour après la mort de ce dernier, au détriment du fils légitime de Claude, Britannicus, alors trop jeune pour hériter. Néron et Britannicus, frères ennemis, cherchant chacun à posséder les faveurs de la jeune et innocente Junie. Avec cette pièce, Jean Racine aborde l'histoire romaine, domaine jusqu'alors réservé

la nécessité rationnelle. En ce sens, cette forme de droit rejoint l’idée du droit naturel, pleinement légitime et qui se distingue du droit positif, simplement caractérisé par la légalité. Ainsi, c’est au nom du droit naturel qu’Antigone répond au roi Créon : «J’ai désobéi à la loi car ce n’était pas Zeus qui l’avait proclamée, ce n’était pas la Justice.» (Antigone, Sophocle). La forme légitime du droit, autrement dit le droit naturel, est donc intimement liée à la notion de justice comme norme

la famille va se targuer de droits propres à son temps, à son époque. Cette remarque est donc en concordance avec l’adjectif perpétuel. En effet, on constate de réels changements du 20e siècle au 21e siècle concernant les droits de la famille. On peut notamment faire allusion à l’article n°143 du code civil, véritable mutation majeure dans le droit de la famille. Car justement, cet article permet de remarquer que chaque époque à ses mœurs, provoquant alors chez les familles des désirs de réformes

journal satirique « Charlie Hebdo » a publié une caricature mettant en jeu le Prophète Mahomet. De nombreuses plaintes ont été déposées face à cette parution. Le magasine sera même jugé prochainement pour ses agissements. La liberté de religieuse peut elle limiter la liberté d’expression ? Elles participent du droit fondamental de la presse à caricaturer une idée politique ou religieuse. L’interdire, ce serait rétablir un délit de blasphème totalement opposé à la notion de laïcité. La laïcité

_______________________________________ LE TERRORISME EST-IL UNE FORME DE GUERRE JUSTE ? LE TERRORISME PEUT-IL CONSTITUER UNE MÉTHODE DE GUERRE JUSTE ? Documents d’analyse et de réflexion mai 2007 rue Maurice Liétart, 31/4 – B-1150 Bruxelles En frappant les lieux névralgiques de la puissance américaine, l’attentat du 11 septembre 2001 a installé au coeur de la politique internationale le phénomène du terrorisme. Revendiqué par les uns comme l’arme ultime dans un combat juste mais inégal

clivage entre ces deux parties du monde. Le Conseil de sécurité de l’ONU a donc dû s’adapter à la violence des faits afin de jouer son rôle de gardien de la paix et il est intéressant d’observer le tournant qu’a pris le Conseil de Sécurité à l’occasion de cet évènement On remarque tout d’abord que le Conseil de Sécurité a réagi très rapidement et solennellement (I) mais certaines de ses dispositions, peut-être prise dans la précipitation, on fait naitre une certaine controverse (II). I- Une réaction

pas celles de la personne physique auteur ou complice des faits (art 121-2 C.pénal). ·        Que faut il entendre par organe ou représentant ? S’agissant des organes ce peut être l assemblée Générale d’une société, le conseil d’administration, le conseil municipal, le conseil générale par ex. S agissant des représentants ce peut être les dirigeants ou le gérant d une société, le PDG, le maire, l administrateur provisoire, le liquidateur… La loi ne distinguant pas entre les organes de droit et les