Peut On Parler D Un Statut Social Du Citoyen Européen

donc la valeur symbolique que lui confère son statut de règle suprême et de texte fondateur mais elle est aussi la concrétisation de l’Etat de droit, c’est-à-dire d’un régime qui accepte d’être limité par le droit et le respect. Ainsi elle représente l’acte solennel soumettant le pouvoir étatique à des règles limitant sa liberté pour le choix des gouvernants, l’organisation et le fonctionnement des institutions, ainsi que dans ses relations avec les citoyens. Sa prééminence est le fruit de la théorisation

Le référendum décisionnel local Introduction Le référendum est une procédure exceptionnelle par laquelle les citoyens sont appelés à se prononcer directement par un vote sur un projet de loi organique ou ordinaire ou sur un projet de révision de la Constitution en répondant par "oui" ou par "non" à une question posée. C'est donc un instrument de la “démocratie directe”. L’article 3 de la Constitution française du 4 octobre 1958 indique que “la souveraineté nationale appartient au peuple qui

Quelques lettres du cœur, Tawhid, Lyon, 2008. Muhammad, vie du Prophète, Presses du Châtelet. 2006. Faut-il faire taire Tariq Ramadan ? entretiens avec Aziz Zemouri, L’Archipel, 2005. La Mondialisation : résistances musulmanes, Tawhid, Lyon, 2004. Peut-on vivre avec l’islam ? entretiens avec Jacques Neirynck, Favre, Lausanne, 1999 (4e éd. 2004). Les Musulmans d’Occident et l’Avenir de l’islam, Actes Sud, 2003. Jihad violence, guerre et paix en Islam, Tawhid poche, Lyon, 2002. Dar ash-shahada : l’Occident

sociologie de l’immigration en France : une difficile émergence ➢ Le déni de mémoire ➢ Le travail pionnier d’Abdelmaleck Sayad (1933-1968) ➢ Un objet dévalorisé 3 Migrations du travail : exploitation et mobilité sociale ➢ La figure du Gastarbeiter et la classe ouvrière ➢ Secteur informel et travailleurs sans papiers ➢ Les figures de l’économie ethnique 4 De l’assimilation à l’ethnicité aux Etats-Unis ➢ Les

Parlement européen ? DOSSIER – SEMESTRE 1 SESSION 2012 – 2013 Introduction Dans un premier temps, il est important de rappeler que la notion de citoyenneté européenne remonte aux années 1970, puis celle-ci s’est renforcée en 1992 lors de la ratification du traité de Maastricht. Le soutien des citoyens aux institutions communautaires sera le seul garant de la construction d’une Europe politique et économique forte. Le traité hollandais définit clairement qu’«  Est citoyen de l’Union

fois par une attitude négligée de beaucoup de citoyens, mais aussi par des revendications d’une démocratie plus participative, c'est a dire plus directe. A )Qu’est que la représentativité politique et comment s’exerce t-elle ? Définition: Au sens politique du terme, la représentativité est le caractère reconnu à une personne, à un parti, à un syndicat, ou à un groupe organisé de représenter ses mandants. Elle donne la possibilité de parler ou d’agir en leur nom pour défendre leurs intérêts

théorisation de ce qu’est un citoyen mondial. Aujourd’hui, on est dans une phase moins euphorique. Mais une autre question se pose : la question de la régulation, qui a sauté aux yeux lors de la crise financière. Il existe donc des tensions entre les normes et les pratiques de la citoyenneté. Le citoyen, de Marie Gaille Nous avons l’habitude d’envisager cette question sous la forme d’un statut juridique qui entraîne des droits et des obligations. L’auteur observe qu’on ne peut pas s’arrêter au formalisme

Citoyenneté nationale et citoyenneté européenne Selon Jean Monnet, « les nations souveraines du passé ne sont plus le cadre où peuvent se résoudre les problèmes du présent » (J. Monnet, Mémoires, Fayard, Paris 1976). Cependant, on peut dire que pour l’instant, il n’existe pas de citoyenneté indépendante de la citoyenneté nationale : c’est le fait d’être français ou allemand qui confère la citoyenneté européenne. En effet, le traité de Maastricht stipule que « est citoyen de l’Union toute personne ayant

des éléments de commandement et de coercition achève la définition de l’Etat unitaire. L’article 1 de la constitution du 18 octobre 1958 précise que : « La France est une république indivisible, laïque démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion » « son organisation est décentralisée » et consacre ainsi l’unité de la république et de la France. L’article 22 de la Constitution de 1958 précise également que :« l’emblème

théories économiques et ses principes de « bon gouvernement » va a travers ce traité fonder le droit constitutionnel et expliciter de nombreux concepts dans une France ravagé par les guerres de religion dirigée par le roi Henri III qui fit accéder au statut de député notre auteur. Bien que proche de la cour Bodin est rapidement contraint de se retirer en province suite à ses opinions de monarchie tempérée et son pacifisme. Dans le chapitre VIII du livre 1, Jean Bodin met en relief l'existence de la