Peut On Prouver Une Hypothese Scientifique

3) Les types d’arguments 3-1) L’argument ad-hominem 3-2) L’argument par analogie 3-3) L’argument par le bon sens 3-4) L’argument par l’exemple 3-5) L’argument par les valeurs 3-6) L’argument historique, scientifique … III- Dans le discours oral : IV- Les erreurs de l’argumentation : 1) Le sophisme 2) Le paralogisme 3) La pétition de principe V- Argumentation et manipulation VI- Conclusion I- Définition L’homme

apte à le rendre compétent dans un domaine quelconque (professionnel notamment) enrichissant son être. Nous pouvons ajouter que l’expérience peut être subie (les circonstances, la situation nous l’imposent) ou voulue (nous choisissons de faire l’expérience de telle ou telle chose). Dans le domaine religieux, l’expérience Concerne ce que peut vivre un être dans son être (révélation à Moïse, Jésus, Mahomet, Bouddha et d’autres) et dans sa foi (présence de Dieu, communication directe

différentes études, illustré par Muccielli, je fais développer cette hypothèse. Beaucoup des enquêtes (A, B, D, H) montrent une légère liaison entre la famille dissociée et la consommation des drogues. La recherche B dise en plus, qu’elle est aussi lié à l’age, les enfants des familles dissociés commencent plus tôt avec la consommation des drogues douce par rapport à des enfants des familles « normaux ». Ils évoquent deux hypothèses pour l’expliquer; d’une part, les enfants des familles monoparentales

PEUT-ON DIRE : « A CHACUN SA VERITE » . Soit la vérité réside bien dans une dimension individuelle de l'homme, soit elle réside dans le raisonnement et la conformité à la réalité... Peut-on dire « à chacun sa vérité »? Répondre à cette question implique tout d'abord de définir le terme « vérité », ce qui constitue l'un des problèmes centraux de la philosophie. Il y a bien des façons de définir la vérité. Ce sur quoi tous sont d'accord, c'est sur le fait qu'elle réside dans le langage, elle

 Peut-il être raisonnable de suivre les préjugés ? a- Toute une tradition de pensée philosophique a donné du préjugé une image péjorative. En effet, nombre de philosophes ont défini les opinions comme étant des obstacles à la pensée personnelle empêchant le développement d’un jugement fondé, puisque ne faisant pas appel à la raison. Les préjugés sont des savoirs admis sans être soumis à l'examen de la raison. Ils sont des idées qui sont en nous, sans pour autant nous appartenir ou même

« Les scientifiques, je ne le nierai pas, sont sujets tout autant que d’autres à des modes et des engouements passagers et nous sommes en droit de nous méfier des conclusions qu’ils tirent de leurs dernières théories. [...] Souvent, les conséquences que d’ambitieux rationalistes tirent des découvertes scientifiques n’en découlent absolument pas. Mais ce n’est qu’en prenant une part active à l’élaboration des conséquences de ces nouvelles découvertes que nous saurons si elles peuvent tenir dans notre

Freud est capable de soutenir que la méthode de Breuer est « jeune » mais hautement efficace ! André Green, en réaction au livre de Borch-Jacobsen, invoque un rétablissement « en différé » - mais on voit mal comment une thérapie ratée en 1881-1882 peut causer un rétablissement en 1888-1890. En 1908-1910, Freud était critiqué par une école rivale de psychanalyse parrainée par August Forel qui lui reprochait l’abandon de la méthode cathartique au profit de l’herméneutique sexuelle tout-terrain. Freud

L’ECONOMIE COMME SCIENCE POUSSENT A UN RETOUR VERS L’HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE – A-t-on pris le bon chemin? L’approche néoclassique dure est-elle la meilleure ou la seule approche? – Nos certitudes méthodologiques sont-elles justifiées? – Prouve-t-on réellement ce qu’on avance? Le modèle mathématique cohérent suffit-il à assurer que ce qu’on raconte (et prescrit) est « vrai »? – La « vérité » existe-t-elle en économie? Est-elle atteignable? ANNEE ACADEMIQUE 20112012 ULB - SLIDES HISTOIRE

fait, ces informations seraient elles, uniquement, délivrées par les sens, émaneraient exclusivement d’eux ou alors, tireraient leurs sources à d’autres fonctions, dont celle de l’esprit : réflexion, intelligence, raison, sériation et tri de données ? Peut-on se borner à la simple étude des connaissances dérivées de la réceptivité et de la passivité ou recourir, systématiquement aux mécanismes inhérents à la bonne marche de notre cerveau et par là même de notre intelligence et notre esprit ? Dans

significatif". La thèse de doctorat est un travail de recherche scientifique et un exercice académiq résultat de toute une démarche méthodologique. Malgré la part de subjectivité inhérente à l'idée même de thèse (défense, argumentation, prise de position, un doctorat doit être conduit par une méthodologie scientifique d'analyse appropriée et déterminée par les conclusions et les résultats obtenus.Il est très difficile de préciser ce qui prouve ou ce qui valide, en philosophie. Pourtant, il y a des régles