Peut On Renoncer Librement à Sa Liberté

Alexis de Tocqueville : L’auteur : A. de Tocqueville (1805-1859), sociologue français (voire politologue) est issu d’un milieu très favorisé de l’aristocratie normande. Il a d’abord étudié le droit (devenu juge très jeune), mais T. est un précurseur de la sociologie et sa pensée est très large (Histoire, philosophie). Après un voyage aux E.U, pour étudier le système pénitentiaire, il change de carrière, et sa lance dans la vie politique. Il est un théoricien du libéralisme politique. Ses principaux

maçonnique et la vie profane Nous venons à la Franc-Maçonnerie par hasard en général même si dit-on le hasard n’existe pas ; guidées par un parent ou une amie qui sous le couvert du secret et de la discrétion maçonnique nous prive du minimum essentiel devant nous éclairer dans notre décision, dans notre choix, nos obligations futures. Combien d’entre nous peuvent-elles se glorifier d’avoir réussi fermement à se convaincre au moment de leur adhésion à l’Ordre de ce qu’elles viennent effectivement

La citoyenneté et la construction européenne L’espace policier et judiciaire commun Introduction : L’union européenne à plusieurs objectifs, notamment celui de développer un espace de libre circulation, de justice et de sécurité. Dans le domaine de la sécurité et de la justice on distingue trois points fondamentaux : -La question de la libre circulation des personnes (immigration, asile, contrôle des frontières…) -La lutte contre le trafic de drogue, le terrorisme et la criminalité.

L’ARBITRAGE L’existence de cette institution est véritablement exceptionnelle puisqu’il s’agit d’une justice privée : les parties confient à un tiers qu’elles désignent librement le soin de trancher leur litige. Seul l’anonymat du conflit et de sa solution mérite d’être retenu les milieux des affaires pouvant craindre les effets négatifs et dévastateurs d’un mauvais procès. La clause organisant le recours au tribunal arbitral est contractuelle et écrite (un écrit quelconque suffit). Le nom respect

lumières ». Cette période, appelée « Siècle des Lumières » s'étend grossièrement de 1715 à 1815. Il s'agit d'une époque de grande sociabilité où fleurissent les cafés, les clubs littéraires, où l'esprit est une valeur sociale essentielle et où la conversation devient un art. Nombreux sont les écrivains lors de cette période à vouloir en plus de raconter des histoires et exprimer leurs sentiments, réfléchir librement et transformer la société pour la rendre plus juste et plus raisonnable. Leur combat

Corrigé de dissertation Sujet : « On ne peut transporter partout avec soi le cadavre de son père […] Mais nos pieds ne se détachent qu’en vain du sol qui contient les morts. » Cette réflexion d’Apollinaire vous permet-elle de définir la modernité poétique ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur l'œuvre, les textes étudiés, ainsi que vos connaissances personnelles. INTRODUCTION [Accroche] Apollinaire est très souvent présenté comme un poète moderne rompant avec les différentes

L’arrêt rendu par la Chambre commerciale de la Cour de cassation, le 3 novembre 1992, est relatif à la bonne foi et au bouleversement économique dans l’exécution du contrat.Cass, Com. 3 novembre 1992 Arrêt Huard Une cour d'appel a pu décider qu'une société pétrolière n'avait pas exécuté de bonne foi le contrat de distributeur agréé conclu avec l'exploitant d'une station-service dès lors qu'il résultait de ses constatations et appréciations qu'en l'absence de tout cas de force majeure le fournisseur

Introduction : Peut-on logiquement parler d’un droit du travail au Maroc alors qu’il se ramène essentiellement à des normes juridiques définissant les droits et surtout les obligations des parties au contrat de travail, qui ne peuvent ainsi être considérées comme de véritables « partenaires sociaux »1. D’après la conception civiliste ou individualiste, il s’agit plutôt d’un droit des obligations contractuelles ou réciproques de travail, fondé principalement sur la soumission des salariés à leur patron

| |Se développer, c'est changer, passer progressivement de la dépendance à l'autonomie dans tous les domaines au plan physique, | |intellectuel, émotionnel, social et spirituel. | |C'est aussi découvrir les autres, autour de soi et passer de l'égocentrisme à la solidarité | [pic] Nous savons aussi que ce processus n'est

La liberté est-elle l'absence de contraintes ? Différents types de liberté : Politique (droits des citoyens) Penser Action Choisir et décider (libre arbitre) La liberté semble pouvoir se définir par la possibilité de faire ce que l'on veut et de ne pas faire ce que l'on ne veut pas. En ce sens, la liberté semble bien être l'absence de contraintes. Je suis libre quand rien ne vient entraver mon action. Cependant, on constate que toute action humaine repose sur un certain nombre de contraintes