Peut On Renoncer à Sa Liberté

Sujet : Est-il possible de renoncer à la culture dans laquelle on a été éduqué ? Ce sujet nous amène à nous demander en premier ce que signifie la culture. La culture universelle ou individuelle, est tous ce que la nature ne nous a pas donné, elle présente des sens multiples, tous dérivé du sens premier de « culture de la terre ». La culture est le propre de l'homme : elle fait partie de son évolution et de sa définition, elle désigne le passage de l’état nature à l’état cultivé. Celle-ci nous

est-ce renoncer à sa liberté ? ________ Introduction L’indétermination et l’absence de contrainte sont les conditions de possibilité de la liberté. Or, tout engagement, qu’il soit politique, amoureux, professionnel ou plus largement existentiel, est nécessairement déterminant et contraignant. On dit d’un contrat de travail qu’il « lie » le salarié à son employeur, ou d’une promesse qu’elle « lie » la personne qui l’a faite à celle qui l’a reçue. Le verbe « lier », en renvoyant à l’idée

Promettre, est-ce renoncer à sa liberté? promettre = donner sa parole. Si quelqu'un a donné sa parole et accomplit sa parole, ne peut-on pas dire qu'il est autonome, qu'il obéit à la loi qu'il s'est prescrite, qu'il est libre. Cependant il renonce à une certaine forme de liberté: laquelle? Voir les figures de la libertéhttp://www.philagora.net/philo/liberte.php Pour la recherche des idées utilisez l'aide suivante: Être libre est-ce faire ce qu'on veut? Ce que nous plaît? N'importe quoi? Faire

LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE Mots-clés de votre sujet   Dissertations Commentaires Citations Fiches de lecture * Accueil * Forum * Contact * Partenariat * Stats * COURS * JEUX & QCM * MÉTHODOLOGIE * LEXIQUE * ÉCHANGE DE CORRIGÉ * RECRUTEMENT * COURS PARTICULIERS * TOP 50 RECHERCHES Connecté sous el.bib@hotmail.fr | Accédez à votre espace

Sartre aborde la question de la relation à autrui, notamment lorsqu’il est question d’amour et de passion entre deux êtres. Le problème est de savoir si aimer quelqu’un, c’est le déposséder de toute liberté en se l’appropriant ? En effet, l’amour est connu pour être accaparant, naturellement excessif selon les degrés d’intensités de sentiments envers l’être aimé. Ainsi, l’amour n’est pas qu’une simple reconnaissance à autrui parmi tant d’autre puisqu’il aspire à l’exclusivité. Mais un second problème

La liberté c’est le fait de faire ce qu'on désire sans rencontrer d'obstacle, c'est l'absence de contrainte et l'indépendance. Chaque homme naît libre, il décide lui-même de ses actions. Mais cette liberté, bien qu’inviolable, peut être réduite pour une raison quelconque. L’homme doit donc être vigilant, et il doit conserver le plus de liberté possible. Comme le disait Montesquieu : « La liberté est le pouvoir de faire tout ce que les lois permettent ». Ainsi, dire non nous aiderais à profiter pleinement

réalité quotidienne de la vie des hommes au siècle des lumières on remarque que la liberté, sous toutes les formes qu’elle peut prendre incluant la liberté d’expression ou de penser a beaucoup évolué. C’est ainsi que l’on peut, comme Jean Starobinski, voir dans le siècle des lumières celui de « l’invention de la liberté. » Nous allons donc en réponse à cette affirmation, nous demander s’il est exact que la notion de liberté est la découverte centrale du siècle des lumières. Nous étudierons le point de

obligation de se conformer aux règles de société déjà établies pour que cette société fonctionne bien. Ils doivent renoncer à leur liberté d'agir et se soumettre aux lois « nul à la vérité ne peut, sans danger pour le droit du souverain, agir contre son décret » (l.5). Il est bien évidemment nécessaire de respecter les lois en communauté sinon « ils ne pourraient vivre en paix » à cause des divergences d'opinion entraînant des conflits (l.1-3). Ce qui nous amène au principal problème : les citoyens

Dissertation « Être libre, c’est obéir à la loi que je me suis moi-même prescrite » Depuis fort longtemps, l’humain est soumis à des lois qui, celles-ci font parties d’un appareil législatif qui se repose sur des bases religieuses, juridiques, idéologiques ainsi que du droit romain. L’individu se doit donc de respecter ces règles et sa propre morale. Obéir à ces « lois » permet de maintenir les valeurs de chacun dans une société. Les hommes peuvent-ils vraiment être libre en étant soumis par

est la dominante, elle englobe tout, et est sans cesse répétées d’obsessions du protagoniste du livre, Antoine Roquentin. « Je vis seul, tout seul. Je ne parle jamais à personne, jamais. Je ne reçois rien, je ne donne rien » « Je ne pouvais pas prendre ce papier couché sur le sol … Je me sentirais libre » « Je ne peux pas décrire à quel point il me dégoûte » « Je me regarde, je me dégoûte: encore une éternité » « Rien ne se passe pendant que vous vivez » « L’existence est ce que je crains »