Peut On Rire Des Choses Graves

liberté d'expression aujourd'hui en France est telle que l'on puisse parler d'énormément de choses librement, seule la forme employée par l'auteur dans son œuvre déterminera la censure partielle ou totale de l'œuvre, et donc sa publication ou non, ou même encore une polémique du public en réponse à une provocation faite dans l'œuvre. Nous pouvons alors nous demander si l’on peut traiter des sujets sérieux ou graves sur le mode plaisant ou humoristique ? Dans une première partie nous verrons grâce à l’aide

Dissertation Sujet :« pensez vous que l'on puisse traiter des sujets graves et sérieux sur un ton humoristique ou plaisant ? » Lorsque l'on écrit pour exprimer ses idées à un public large sur un problème, une situation importante ou grave, la censure est là pour établir certaines limites. Auparavant, la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité,mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous

sert-il qu’à faire rire ? Comment by Nicolas LISAN: Question fermée : elle invite à un plan délibératif ou dialectique [Oui/ mais ; avantages / inconvénients ; pour/contre] → Des Arguments → Des exemples littéraires. [thèse 1] : Oui, le comique a d’abord pour fonction de nous faire rire[Thèse 2] Mais, il a également une autre fonction…Le comique est d’abord là pour nous divertir # tragédie. Expliquer la différence entre la comédie [légère, suscite le rire, décontraction, un

et bouffonne, de l’arlequinade innocente lors des deux premiers actes, puis s’assombrit avec la progression de l’intrigue, se teinte d’inquiétant, d’une atmosphère dangereuse, de tragique. La farce se transforme en ironie de plus en plus sèche, le rire en grincement… pour finalement s’achever gravement avec la mort du héros. Cette gradation qui fait passer la pièce du comique au drame, ce changement de registre au profit du sérieux fait presque oublier la dimension comique de l’œuvre, rappelée au

lettres de Noblesses et introduisit le comique dans les hautes sphères de la société. On peut s’interroger sur ce rejet. Le comique n’aurait-il pas été trop souvent sous-estimé ? Derrière ces apparitions fanfaronnes, ces coups de bâton et ces quiproquos frivoles, des fonctions plus lourdes ne se cacheraient-elles pas ? Le comique ne sert-il qu’à faire rire ? Le (théâtre) comique, pour susciter le rire chez le spectateur, fait appel à différents registres d’humour. Le comique de situation où

tribunaux pour "propos injurieux". L'humoriste a-t-il dépassé les limites? Doit-il être puni? Ou a-t-il le droit de faire tenir de tels propos à un personnage de fiction? Immédiatement, une question qui a souvent fait débat revient sur le tapis: peut-on rire de tout? Si Desproges répondait pas l'affirmative, il s'epresserait néanmoins de rajouter : >, clôturant ainsi un peu rapidemment une question qui mériterait que l'on s'y attarde plus longuement. Tout d'abord, l'humour a toujours constitué une

pas le seul à écrire avec ce principe, il fut rejoint plus tard par La Fontaine au travers de ses fables, Montesquieu par ses Lettres persanes ou bien encore Rousseau avec ses Lettres morales. Nous établirons ici dans quelles proportions l'agréable peut être relié à l'utile au cœur d'essais, de contes philosophiques et d'apologues. Tout d'abord, nous illustrerons la justesse des principes d'idées de Voltaire, puis nous en démontrerons les limites dues au problème de réception du lecteur, et enfin

d'un animal: c'est un comique grossier et burlesque, tel que le sérieux est réduit à néant et les choses grandes (la logique , l'intelligence) sont réduites à des choses petites. Ionesco ajoute au comique de situation un comique de mots, plus subtil. La conclusion particulièrement absurde du syllogisme "donc Socrate est un chat" consiste en un détournement inattendu et saugrenu même, de la logique. On peut relever aussi des formulations qui relèvent du paralogisme, autre forme de déviation de la logique

ou la plaisanterie est une échappatoire permettant à l’homme de se détendre, de rire, de se libérer de ce qu’il vit. Un sujet grave ou douloureux doit être pris au sérieux. Toutefois, certains individus décident de les aborder par le moyen du comique. Le comique permet à l’auteur de pouvoir accrocher le lecteur tout en lui parlant d’un sujet qui ne plait pas forcément à tout genre de public. Utiliser l’humour peut-être un bon moyen de faire passer un message, mais cependant, parfois blessant,

belle-mère. ». Depuis le siècle des Lumières l’humour n’a cessé de traverser les siècles, les continents ; il est cependant diversement apprécié selon les cultures, les pays et même l’âge de ces adeptes; ce qui est considéré par certains comme de l’humour peut être perçu par les autres comme une moquerie ou une insulte. L’humour est souvent le reflet d’une culture ou d’une société et il se moque des faiblesses ou des aspects cocasses de tel peuple, religion ou tel type de personnage. Ainsi on voit fleurir